بلاء عامّة المريدين من إغضائهم [ 12 ] عن [ 13 ] عثرة [ 14 ] تقع لهم أو هفوة وترك [ 15 ] مداواتها [ 16 ] في الوقت بدوائها [ 17 ] حتّى تعتاد النفس ذلك [ 18 ] فيسقط [ 19 ] من درجة الإرادة . ومن عيوبها الاغترار [ 1 ] بالكرامات . ومداواتها أن يعلم [ 2 ] أنّ أكثرها اغترارات [ 3 ] واستدراج [ 4 ] ؛ واللّه [ 5 ] تعالى [ 6 ] يقول : ( سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ ) . « 1 » وقال بعض السلف : ألطف ما يخادع به الأولياء الكرامات والمعونات . « 2 » ومن عيوبها محبّة [ 1 ] مجالسة الأغنياء وميله [ 2 ] إليهم وإقباله [ 3 ] عليهم وكرامته [ 4 ] لهم . ومداواتها مجالسة الفقراء والعلم بأنّه لا يصل إليه [ 5 ] ممّا في أيديهم إلّا مقدار [ 6 ]

--> ( 1 ) ش : الاغطاء . ( 2 ) ش : من . ( 3 ) ش : عترة . ( 4 ) ش : + في . ( 5 ) ساقط في ص . ( 6 ) ش : العترة . ( 7 ) ص : بالاستغفار . ( 8 ) ص : تتغور . ( 9 ) [ بالاستقالة . . . العثرة ] : ساقط في ش . ( 10 ) ش : ابن . ( 11 ) [ كذلك . . . يقول ] : ص : قال أبو عثمان . ( 12 ) ش : اغطائهم . ( 13 ) ش ب : على . ( 14 ) ش : عترة . ( 15 ) ساقط في ش . ( 16 ) ش : ومداواته . ب : مداواته . ( 17 ) ش : لا يراومه . ب : بدوائه . ( 18 ) ش : بذلك . ( 19 ) ش : فتسقطه . ( 1 ) ص : الاغتراز . ( 2 ) ش : تعلم . ( 3 ) ش : غرورا . ص : اعترازات . ( 4 ) ش : واستدراجا . ( 5 ) ش : لأنه . ( 6 ) ساقط في ص . ( 1 ) ص : محبتها . ( 2 ) ص : وميلها . ( 3 ) ص : واقبالها . ( 4 ) ص : وكرامتها . ( 5 ) ص : إليهم . ( 6 ) ش : بقدر . ( 1 ) سورة الأعراف 182 . ( 2 ) قارن جوامع آداب الصوفية فقرة 167 .