وتورّع عنه ظرفا [ 5 ] علما [ 6 ] بأن اللّه جلّ جلاله قدّر له قدرا وأنّ [ 7 ] الذي قدّر له يأتيه دنيا وآخرة [ 8 ] وأنّ الذي عليه لا يخرجه منه [ 9 ] إلّا الإخلاص . ومن عيوبها [ 1 ] فقدان لذّة الطاعات [ 2 ] وذلك من سقم [ 3 ] القلب وخيانة النفس [ 4 ] . ومداواتها أكل الحلال ومداومة الذكر وخدمة الصالحين والدنوّ منهم والتضرّع إلى اللّه [ 5 ] في ذلك [ 6 ] ليمنّ اللّه تعالى [ 7 ] على قلبه بالصحّة بزوال [ 8 ] ظلمات الأسقام فيجد بذلك [ 9 ] لذّة الطاعات [ 10 ] . ومن عيوبها الكسل وهو ميراث الشبع فإنّ النفس إذا شبعت قويت وإذا [ 1 ] قويت أخذت حظّها [ 2 ] فإذا أخذت حظّها [ 3 ] غلبت القلب بوصولها [ 4 ] إلى حظّها [ 5 ] . ومداواتها التجويع [ 6 ] ؛ فإنّها إذا جاعت عدمت حظّها [ 7 ] وإذا [ 8 ] عدمت حظّها [ 9 ] ضعفت وإذا [ 10 ] ضعفت غلب عليها القلب فإذا [ 11 ] غلب عليها القلب حملها على الطاعة وأسقط عنها الكسل . لذلك [ 12 ] قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : ما ملأ آدميّ [ 13 ] وعاء شرّا [ 14 ] من بطن [ 15 ] ؛ حسب ابن آدم أكلات [ 16 ] يقمن صلبه [ 17 ] فإن كان لا [ 18 ] محالة [ 19 ] فثلث للطعام وثلث للشراب [ 20 ] وثلث للنفس . « 1 » ومن عيوبها طلب [ 1 ] الرياسة بالعلم والتكبّر والافتخار به [ 2 ] والمباهاة [ 3 ] فيه على أبناء جنسه . ومداواتها رؤية منّة اللّه تعالى [ 4 ] عليه بأن [ 5 ] جعله [ 6 ] اللّه [ 7 ] وعاء لأحكامه ورؤية تقصير شكره في نعمة [ 8 ] اللّه تعالى [ 9 ] عليه بالعلم والحكمة

--> ( 1 ) ش : عيوب النفس . ( 2 ) ش : الطاعة . ( 3 ) ص : تسقم . ( 4 ) ب ص : السر . ( 5 ) ش : + تعالى . ( 6 ) [ في ذلك ] : ساقط في ص . ( 7 ) ساقط في ش ص . ( 8 ) ش : وتزول . ( 9 ) ش : ادراك . ص : لذلك . ( 10 ) ص : الطاعة . ( 1 ) ص : فإذا . ( 2 ) ص : خطها . ( 3 ) ص : خطها . ( 4 ) ص : لوصولها . ( 5 ) ص : خطها . ( 6 ) ص : التجوع . ( 7 ) ص : خطها . ( 8 ) ص : فإذا . ( 9 ) ص : حطها . ( 10 ) ص : فإذا . ( 11 ) ش ص : وإذا . ( 12 ) ش ص : ولذلك . ( 13 ) ش : ابن آدم . ( 14 ) ش : أشر . ( 15 ) ش ص : بطنه . ( 16 ) ش : لقيمات . ( 17 ) [ حسب . . . صلبه ] : ساقط في ص . ( 18 ) ش : ولا . ( 19 ) ش ص : بد . ( 20 ) ش : للماء . ( 1 ) ساقط في ص . ( 2 ) ساقط في ب . ( 3 ) ش : وللمباهات . ب : والمباهات . ( 4 ) ساقط في ص . ( 5 ) ش : ان . ص : في أن . ( 6 ) ش : جعلها . ( 7 ) ساقط في ش ص . ( 8 ) ش : نعم . ( 9 ) ساقط في ص . ( 1 ) راجع ونسنك ج 1 ص 38 مادة « آدمي » ، ص 295 مادة « ثلث » ؛ الورع ص 62 س 4 ؛ بستان ص 214 س 38 ؛ قوت ج 4 ص 48 س 20 ، ص 63 س 23 ، ص 229 س 7 ؛ الذريعة ص 125 س 23 ؛ احياء ج 3 ص 60 س 7 ؛ الأربعين ص 101 س 14 ؛ المريدون فقرة 122 ؛ تلبيس ص 214 س 8 ؛ كبرى ص 37 س 2 ، 8 ؛ عوارف ج 3 ص 188 س 1 ؛ رياض الصالحين ص 107 س 6 ؛ جامع ج 2 ص 133 س 26 ؛ الفتح الكبير ج 3 ص 102 س 2 .