ومن عيوبها استكشافها [ 1 ] الضرّ [ 2 ] ممّن لا يملكه ورجاؤها [ 3 ] النفع [ 4 ] ممّن لا يقدر عليه واهتمامها [ 5 ] برزقها [ 6 ] وقد تكفّل [ 7 ] لها [ 8 ] به [ 9 ] . ومداواتها الرجوع إلى صحّة الإيمان بما [ 10 ] أخبر اللّه تعالى [ 11 ] في كتابه من قوله عزّ وجلّ [ 12 ] : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ) « 1 » وقوله تعالى [ 13 ] : ( وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها [ 14 ] ) . « 2 » وقيل للأحنف بن قيس : « 3 » بما سدت قومك ولست [ 15 ] أكبرهم سنّا ؟ فقال : لم أقصّر فيما كلّفت ولم أتكلّف ما كفيت « 4 » قوله تعالى : ( فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ [ 16 ] ) . « 5 » وتصحّ [ 17 ] له [ 18 ] هذه الحال [ 19 ] إذا [ 20 ] نظر [ 21 ] إلى ضعف الخلق وعجزهم فيعلم أنّ من يكون [ 22 ] محتاجا لا يقدر على قضاء حاجة غيره ومن يكون عاجزا لا يمكنه أن يصلح أسباب غيره فيسلم [ 23 ] من هذه الخطيئة [ 24 ] ويرجع [ 25 ] بالكلّيّة إلى ربّه [ 26 ] . ومن عيوبها فترتها [ 1 ] في [ 2 ] حقوق كانت [ 3 ] تقوم [ 4 ] بها قبل ذلك وأكبر [ 5 ] منها [ 6 ] عيبا من لا يهتمّ بتقصيره وفترته وأكثر [ 7 ] من ذلك عيبا من لا يرى فترته وتقصيره [ 8 ]

--> ( 1 ) ب : استكشاف . ش : استكشافه . ( 2 ) ب : + عنها . ( 3 ) ش ص : ورجاؤه . ( 4 ) ش : بالنفع . ( 5 ) ش ص : واهتمامه . ( 6 ) ش : لرزقه . ص : برارفه . ( 7 ) ش : + اللّه . ص : يكفل . ( 8 ) ش ص : له . ( 9 ) ش : بالرزق . ص : + الرزاق . ( 10 ) ص : كما . ( 11 ) ساقط في ص . ( 12 ) [ في . . . وجل ] : ش : به في قوله تعالى . ص : به في قوله . ( 13 ) [ وقوله تعالى ] : ش : وقال أيضا . ص : قوله . ( 14 ) [ ويعلم . . . ومستودعها ] : ساقط في ش ص . ( 15 ) ص : وليست . ( 16 ) [ وقيل . . . عليه ] : ساقط في ش ب . ( 17 ) ش : وتصلح . ص : وتصحيح . ( 18 ) ساقط في ص . ( 19 ) ص : الحالة . ( 20 ) ساقط في ص . ( 21 ) ص : النظر . ( 22 ) ش : كان . ( 23 ) ساقط في ش . ( 24 ) كذا على هامش ب . ش ب ص : الخطة . ( 25 ) ش : فيرجع . ( 26 ) ص : + سبحانه . ( 1 ) ص : تقصيرها وفترتها . ( 2 ) ش : عن . ( 3 ) ص : كان . ( 4 ) ص : تقدم . ( 5 ) ص : وأكثر . ( 6 ) ش ص : منه . ( 7 ) ش : وأكبر . ( 8 ) ش : ولا تقصيره . ( 9 ) ص : + ولا يعتقد انه معاقب من ( 1 ) سورة يونس 107 . ( 2 ) سورة هود 6 . ( 3 ) هو الأحنف بن قيس التميمي ( توفي 67 ه ) . راجع ابن عساكر ج 7 ص 10 ؛ تهذيب ج 1 ص 191 . ( 4 ) قارن المحاسبي ص 76 س 15 ؛ كشف المحجوب ص 193 س 10 ؛ نفحات ص 137 س 16 ؛ الكواكب الدرية ج 1 ص 187 س 9 ( عن إبراهيم الخواص ) . وانظر أيضا المستطرف ج 1 ص 101 س 31 . ( 5 ) سورة هود 123 .