قوام الكلّ ، وهو بائن عن الكلّ . 176 - [ المجادلة ] - 8 - « . . . ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ . » قال الحسين أصحب أقواما بأرواح ظاهرة وملاحظات ذائبة ( 1 ) وأنوار قائمة [ قال ما يكون من نجوى ثلاثة الّا هو رابعهم ، ولا خمسة الّا هو سادسهم ] ( 2 ) علّما وحكما ولا نفسا وذاتا - 177 - [ المجادلة ] - 22 - « . . . حِزْبُ اللَّهِ . . . » قال الحسين « حِزْبُ اللَّهِ » تعالى ، الّذين إذا نطقوا أبهروا ، وإن سكتوا ( 1 ) اظهروا ، وان غابوا أحضروا ، وان ناموا اشهدوا ( 2 ) ، وان كملّوا ؟ ؟ ؟ ( 3 ) فكلموا ، وان نجت عنهم علّل التخليط ، فطهروا « أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » 178 - [ المجادلة ] - ؟ ؟ ؟ 22 - « أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . . . » قال الحسين في قوله تعالى « أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . . » في قلوب المؤمنين ، ليكون أثبت وأبقى لوقوع المناسبات - 179 - [ الحشر ] - 8 - « أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ » سئل الحسين عن الفقراء قال الّذين وقفوا مع الحقّ ، راضيين على جريان إرادته فيهم ، قوله تعالى « . . . وَالْإِيمانَ » -