75 - [ الحجر ] - 99 - « وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ » قال فارس « وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ » حتّى تتيقّن انّك ليس تعبده حقّ عبادته وقال فارس من نظر إلى معبوده سقط من عبادته ومن نظر إلى عبادته سقط من معبوده وقال الحسين في قوله « وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ » اى حتّى ( 1 ) تستيقن بانّك لا تعبد ولا يعبده أحد حقّ العبودية ابتداء وانتهاء . فاستوجب ( 2 ) ما لا بدّ من مكافاته ( 3 ) - 76 - [ النحل ] - 21 - « أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ . . . » قال الحسين الحياة على أقسام فحيوة بكلماته ، وحيوة بأمره ، وحيوة يقرّبه ، وحيوة بنظره ، وحيوة بقدرته ، وحيوة هي الموت ، وهي الحركات المذمومة ، وهو قوله عزّ وجلّ « أَمْواتٌ . . . » 77 - [ بنى اسرائل ] - 72 - « وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ . . . » قال الحسين « [ وَلَقَدْ ] ( 1 ) كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ » بالكون في ( 2 ) القبضة ومكافحة الخطاب . 78 - [ بنى اسرائل أو الإسرى ] - 76 - « وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ . . . » قال الحسين خلق اللّه تعالى الخلق على علم منه [ إليهم ] ( 1 ) وهو يعلم العلم وجعل النبي صلعم أعظم الخلّق خلقا و [ الزمهم لقىء ] ( 2 ) فجعله الداعي اليه والمبيّن عنه ، به ( 3 ) يصلون إلى اللّه تعالى ظاهرا