48 - [ الأعراف ] - 140 - قال الحسين في قوله « لَنْ تَرانِي » لو تركه ( 1 ) على ذلك ليقطّع شوقا ولكنّه ( 2 ) [ تعالى ] ( 3 ) سكّنه بقوله « وَلكِنِ » - 49 - [ الأعراف ] - 158 - « . . . وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ » قال الحسين [ بن منصور ] ( 1 ) ان الحقّ أورد [ بتكليفه على ضربين ] ( 2 ) تكليفا عن وسائط وتكليفا بحقائق فتكليف الحقيقة ( 3 ) بدت معارفه منه وعادت اليه وتكليف الوسائط بدت معارفه عمّن ( 4 ) دونه فلم يصل اليه فيتناهى ( 5 ) من معارفهم إلى نهايات معرفة أهل الوسائط ولم يتناهى معارف من اخذ معارفه عن شهود الحقّ كلّ ذلك رفقا من الحقّ بالخلق ( 6 ) لعلمه ( 7 ) بأنه لا يوصل اليه إلّا بها منه ( 8 ) - 50 - [ الأعراف ] - 171 - « . . . أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ . » قال الحسين الحقّ انطق الذرّة بالإيمان طوعا وكرها انطقهم بركة الاخذ ، اخذهم عنهم فانطقهم لا بهم بل اخذهم عنهم ثم اشهدهم حقيقت [ ه ] فانطقت ( 1 ) عنهم القدرة من [ غير ] ( 2 ) شركة كانت لهم فيه - 51 - [ الأعراف ] ؟ ؟ ؟ - 171 - قال الحسين لا يعلم احدّ من الملائكة والمقرّبين لما ذا أظهر الحقّ الخلق وكيف الابتداء والانتهاء ، إذ الألسن ما نطقت والأعين ( 1 ) ما أبصرت ، والاذان ما سمعت ، كيف أجاب من هو عن ( 2 ) الحقائق غائب وإليه أيّب في قوله « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ » فهو المخاطب والمجيب -