« إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ » . قال ابن عطاء « 1 » : الحمية متابعة النفس « 2 » في الانتقام من البريّ . « مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ » . قال ابن عطاء : وصف « 3 » محمدا صلعم « 4 » بأنه رسوله « 5 » . والرسول لا يكون الا أمينا ، مأمونا « 6 » ظاهرا وباطنا ، وسرا « 7 » وعلنا . ووصف الصحابة الذين معه بأوصاف ثمانية وهي أحوال خصّ « 8 » بها الخواص من الصحابة « 9 » : وهو حال البقاء واللقاء والجهد والوفاء والصدق والحياء والصحبة والرضا . فخص اللّه « 10 » أبا بكر رضي اللّه عنه « 11 » منها بأحوال : وهي حال اللقاء ، لقول النبي صلعم : « ان اللّه « 12 » تجلى للخلق عامة وتجلى « 13 » لأبي بكر خاصة » . وحال الصحبة ، لقوله تعالى « إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ » ( 9 : 40 ) . وحال الرضا ، لقوله « 14 » « وَلَسَوْفَ يَرْضى » ( 92 : 21 ) . وحال الوفاء ، لقوله « 15 » في الردة « 16 » : لو منعوني عناقا أو عقالا مما « 17 » كانوا « 18 » يؤدونها إلى رسول اللّه صلعم لجاهدتهم أو لقاتلتهم عليها « 19 » . وحال الصدق لقوله « 20 » « وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ » ( 39 : 33 ) . وخصّ عمر رضي اللّه عنه « 21 » بالجهد ، وخص « 22 » عثمان رضي اللّه عنه « 23 » بالحياء ، وخص « 24 » علي « 25 » رضي اللّه عنه « 26 » بالتقى « 27 » . « سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ » . قال ابن عطاء : ترى عليهم خلع الأنوار لائحة . سورة الحجرات ( 49 ) « لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ » . قال ابن عطاء : زجر عن « 28 » الأدنى لئلا يتخطى أحد إلى ما فوقه من ترك الحرمة .

--> ( 1 ) H - قال ابن عطاء ( 2 ) H للنفس ( 3 ) B + اللّه تعالى ( 4 ) F عليه السلام ( 5 ) HB رسول ( 6 ) F مؤمنا ( 7 ) H سرا ( 8 ) H خصت ( 9 ) B + رضي اللّه عنهم أجمعين ؛ H من أصحابه ( 10 ، 12 ) B + تعالى ؛ H - اللّه ( 11 ) H - رضي اللّه عنه ( 13 ) F ولأبي ( - تجلى ) ( 14 ، 15 ) B بقوله ( 16 ) H - في الردة ( 17 ) YFB - مما ( 18 ) F وكانوا ( 19 ) HFB - عليها ( 20 ) FB بقوله ( 21 ، 23 ، 26 ) YH - رضي اللّه عنه ( 22 ، 24 ) YB - خص ( 25 ) HB عليا ( 27 ) FB بالبقاء ؛ H + رضي اللّه عنهم أجمعين ( 28 ) FB على