وبالجملة والتفصيل : فهو صلى اللّه عليه وسلم موجود بين أظهرنا معنا ، وجسما ، وروحا ، وسرّا ، وبرهانا . وقد صرّح الجلال السيوطي بأن النبي صلى اللّه عليه وسلم يسير في الكون ، وأن الجسم الشريف مقيم بالقبر المنور . قلنا : معنى كلام الجلال ومراده به تمييز نبينا محمد صلى اللّه عليه وسلم عن سائر الأنبياء والمرسلين بخصوصية يستقيم له بها المقصود في ذلك وهو : المعنى الذي ذكر آنفا وإلّا فجميع الأنبياء مشاركون له في الشكل ، والمثال ، والتّطوّر ، وتعدد الأشباح . بل الأبدال كما قدّمنا يفعلون في حياتهم ذلك وفي قوتهم ، بل وخاصة المؤمنين ، بل وعامتهم الذين لم يشغلهم عن ذلك شاغل من موبقات الذنوب وعزائم الكروب . وقد نقل « ابن القيّم » عن « صالح المري » أنه تخلّف عن حضور الجمعة ، فلما جاء متداركا ، رأى بعض الأرواح قد تشكّلت وجلست على ظاهر قبورها ، وأنهم قالوا : أبطأت عن صلاة الجمعة . فقال لهم : أتعرفون الجمعة ؟ قالوا : نعم ، ونعرف ما يقول الطير في جوّ السماء . وفي هذا الباب من هذا القبيل ما لا يكاد يحصر . قالوا : إن الأموات يعلمون الشيء قبل حدوثه .