الصّبر « 1 » ويفارق الشهوات . [ كلامه نصيحة وصمته فكر ، لا يجالس إلّا إخوانه ولا يرافق إلّا أقرانه . ولا يصحب مخالفا لطمع ] « 2 » ولا ينبسط « 3 » لصاحب دنيا بسبب « 4 » رفق . يصون فقره عن مخالطتهم ومجالستهم . لا يليّن جانبه للعوام فيتطّرقوا « 5 » بذلك « 6 » إلى مجالسته ، ويتأدّب بإمام ، ويلازم السنّة « 7 » ، ويصحب من يتبعها ، ويجتنب البدعة وأهلها ، ولا يلبس المرقّعة « 8 » إلّا مضطرّا ؛ ولا يتزوّج إلّا إذا خاف على نفسه هتك حرمة ، ولا يتصدّر في المجالس ، ولا يتكلّم على النّاس ، ولا يعتاد مجالس السماع ، ولا يدّخر ، ولا يرجع إلى معلوم ، ولا يكون له بفقره [ وجها إلى الأغنياء ] « 9 » . ويعلم بعد هذا كلّه أنّ سالك « 10 » الأحوال لا بدّ له من علم سلوكه [ وعلم الأحوال ] « 11 » ويعلم أنّ العلم به غير المعرفة وأنّ المعرفة غير الوصول إليه ؛ وأنّ الوصول إليه غير التحقّق [ فيه ] « 12 » وأنّ التحقّق فيه « 13 »

--> ( 1 ) في ب : يعانق الصبر ويعادي الهوى . ( 2 ) في ب : - كلامه نصيحة . . . مخالفا لطمع . ( 3 ) في ب : ولا يبسط . ( 4 ) في آ : لسبب . ( 5 ) في آ : فينظروا . ( 6 ) سقط من ب . ( 7 ) في ب : ويلازم السنة ويتأدب بإمام . ( 8 ) في آ : الرقعة . ( 9 ) في ب : وجه إلى الأحباء . ( 10 ) في آ : مالك في ب سلك . ( 11 ) سقط من ب . ( 12 ) سقط من آ . ( 13 ) في آ : به .