( 2475 : ديوان سايلى جوينى ) ترجمه وأورد شعره في ( مجن 3 - ص 67 و 241 ) وزاد المترجم القزويني في ( قزمج 3 - ص 241 ) انه اليوم يسكن بلاد الروم كاتبا لسلطانها وهو صايم الدهر يتجنب أكل الحيوانيات ، وقد نظم جوابا لبوستان ، وجوابا لگلستان سعدى . والظاهر أن المترجم القزويني خلط بينه وبين سايلى قرشي . ( ديوان سايلى خراساني ) كما في ( لط 3 - ص 66 ) و ( گلشن - ص 196 ) ولعل الصحيح ما ذكره في ( قزمج 3 - ص 238 ) كما مر سالمى . ( 2476 : ديوان سائلي طهراني أو شعره ) اسمه زين الدين ، سلطان كان والده من الرؤساء في طهران كما ذكره سام ميرزا في ( تس 5 - ص 163 ) وأورد مطلع غزله وليس هو سائل رازي همداني لأنه ذكره في ( تس 5 - ص 122 ) . ( 2477 : ديوان سائلي عراقي أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن - ص 196 ) وقال إن أصله من العراق ونزل خراسان . وأورد شعره ( پژمان - ص 168 ) . ( 2478 : ديوان سايلى قرشي ) نسبة إلى قرش بالفتح بلدة بخراسان . قال في ( مجن 6 - ص 118 و 289 ) انه ساذج القلب سريع الكتابة يكتب في اليوم خمسماية بيت وأنه رتب ديوانه على الحروف ، وزاد المترجم القزويني في ( قزمج 6 - ص 289 ) انه اليوم ( عام 927 ) يسكن الروم وهو دائم الصيام ، الف كتابا في قبال گلستان ولكن لا يطالعها غيره . أقول الظاهر أن المترجم القزويني خلط بين سايلى قرشي وسايلى جوينى . ( 2479 : ديوان سايلى قزويني أو شعره ) واسمه سعد الملك الحسيني . كان امام الجماعة بالمسجد الجامع . أورد شعره في ( تش - ص 224 ) و ( پژمان - ص 168 ) . ( 2480 : ديوان سائلي هراتى أو شعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس 5 - 147 ) وأورد شعره . ( 2481 : ديوان السبتي الكبيرى ) الشيخ كاظم بن الشيخ حسن بن علي السبتي النجفي المولود بها في ( 1258 ) والمتوفى ( 29 - ع 1 - 1342 ) بالقريض اللطيف العالي دونه ولده القائم مقامه الشيخ حسن الآتي بعدا . أكثره في مراثي الحسين ( ع ) ومدايحه وفيه رثاء ، بعض من عاصرهم من العلماء . يقرب من خمسة آلاف بيت . ( 2482 : ديوان السبتي ) باللغة الدارجة في العراق المعروفة بالحسكة كلها في رثاء الحسين ( ع ) يقرب من ثلاثة آلاف بيت . أيضا للشيخ كاظم المذكور . دونه ولده الشيخ حسن .