وكذا امره السلطان بحلق لحيته فامتنع عنه وأنشأ قطعة فيها الحلف بحاجبي السلطان بان قطع رأسه أهون عليه من حلق لحيته لو أجبر عليه . آخرها : وگرنه بايمان ابروى تو * سراز صفحهء تن تراشيدمى ترجمه البلگرامي في ( خزانهء عامره - ص 300 ) في أربع صفحات منه وأورد تمام قصيدته القلمية وذكر أن جملة من غزلياته نسبت إلى غيره . وتوفى هو في عين شبابه ( 1036 أو 1035 ) = [ حشرش بعلى بن أبي طالب باد ] وقال ريو في فهرسه ( ص 679 ) انه تجنن في آخر عمره وترجمه النصر آبادي في ( نر 9 - ص 223 ) وقال رأيت ديوانه مشتملا على أربعة عشر الف بيت وأورد نيفا وخمسين منه لكن النسخة الموجودة منه في مكتبة ( المجلس ) المكتوبة ( 1042 ) تبلغ سبعة عشر الف بيت قد ذكر خصوصياتها ابن يوسف في فهرسها ( 3 ص 340 ) وقال في ( سرو آزاد - ص 43 ) ان أخت طالب المسماة ستى النساء أيضا كانت في بلاط جهانگير . وقال ريو أن سبب سفره إلى كاشان هو زوج خالته الحكيم نظام الدين على بكاشان وهو والد الحكيم ركن الدين مسعود ( حكيم ركنا ) وان سبب سفره إلى الهند هو سفر ابن خالته حكيم ركنا المذكور إلى الهند قبله . وجاء ترجمة طالب في ( سرخوش - ص 69 ) و ( حسيني 198 ) بعنوان طالب مازندراني ، وفى تاريخ أدبيات إيران لمستر براون ( 4 : 167 ) وتوجد نسخته عند ( دهخدا ) و ( الملك - 175 ) وطبع كليات طالب بالهند وإيران . ( ديوان طالب أصفهاني ) يأتي بتخلصه نصيب . ( 4522 : ديوان ميرزا طالب أصفهاني ) التبريزي . كان والده الحاج ميرزا خان بيك من تجار تبريز ونزل عباس آباد أصفهان وكانت مائدته مهيأة لجمع من أهل الحال وأصحاب الكمال في كل ليلة إلى أن توفى . وبابه اقتدى عدى في الكرم حتى نفذ المتروكات الكثيرة من أبيه وبقى فقيرا . أطراه النصر آبادي في ( نر 5 - ص 125 ) وله ( ساقى نامه ) مثل ما لظهوري . وأورد كثيرا من مثنويه في الجواب عن ( تحفة العراقين ) وبعض غزله ورباعياته ونقل عنه في ( دجا - ص 244 ) . ( 4523 : ديوان طالب أصفهاني أو شعره ) أورد شعره في طبقات أكبري ) ص 518 .