يا عبد مجّد تمجيدي عن الحرف ومبالغ الحرف ، وقدّس تقديسي عن المبالغ ومطلع المبالغ ، أكتب سبحتك بيدي على ظلّي وأجعلك إذا « 1 » التقينا من أهلي . ( الظلام المشرق ) 146 - ولذكر الله أكبر كحلت نواظر كلّ علم بالعمى * فسرت قلوب العارفين إلى السما فتفتّحت أبوابها وجرت بهم * ريح « 2 » الدنوّ « 3 » من السماء إلى السما « 4 » فرأوا حجابا لا يشفّ لناظر * ورأوا كشوفا لا يبين تكلّما فتخيّموا « * » جهلا بعين برزة « 5 » * شربوا بها كأسا تزيد من الظمإ فرأوا ظلاما مشرقا متبسّما * ورأوا نهارا مظلما متراكما ما يستقرّ قرارهم أو يرفعوا * عن ذا الحديث وينقلوا عن ذا الحمى ( أول مواقف الوقفة ) 147 - بسم الله الرحمن الرحيم أوقفني وراء المعرفة وقال لي : هو أول مواقف الوقفة ، والوقفة أول مواقف الروع . وقال لي : إذا وقفت وراء المعرفة فسيأتيك بيمنين « 6 » تحمل على أحدهما أسمائي وتحمل على الآخر سبحي وآلائي « 7 » ، فإذا أصغيت إليها أخرجتك من المقام وإن أخرجتك من المقام ردّتك المعرفة إلى النكرة « 8 » ، فلا في المعرفة حصلت ولا مقام الوقفة وقفت . وقال لي : لا يبدو في الوقفة إلّا لساني ، ولا تثبت للساني معرفة ولا نكرة « 9 » ولا يحمله عارف ولا منكر .

--> ( 1 ) A : إذ ( 2 ) A : [ ] enucaI ( 3 ) A : رجح الدنو ( 4 ) A : - إلى السما ( * ) في الأصل : ( فتحيموا ) . ( 5 ) A : فتحيوا حفلا تعم بوده ( 6 ) AMT : cis ؛ ولعلها : بيمنين ؟ ( 7 ) A : والأمي ( ? cis ) ( 8 ) A : الفكرة ( 9 ) A : فكرة