محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري

114

كتاب المواقف ( ويليه المخاطبات )

« 1 » وقال لي لو جاءك في رؤيتي هدم السماوات والأرض ما تزيلّت ولو طاربك في غيبتي طائر « 2 » بسرّك ما ثبتّ ، ذلك لتعلم قيوميتى بك واستيلائى عليك . وقال لي أيهما تسألني الرؤية لا عن « 3 » المسئلة « 4 » أم الغيبة على المسئلة ، « 4 » الغيبة قاعدة ما بيني وبينك في إظهارك . وقال لي ألا تعلّقت بي في الوارد كما تتعلّق بي في صرفه . وقال لي التعلّق الأوّل بي « 5 » التعلّق الثاني بك . وقال لي التعلّق بي في الوارد لا « 6 » يصرفه « 7 » لا لإقراره ولا لمكثه ولا لزواله . وقال لي قل يا من أورده أشهدنى ملكوت برّك في ذكرك « 8 » وأذقنى « 9 » حنان ذكرك في إشهادك « 10 » فأرنيك مثبتا حتى تقوم بي رؤيتك في إثباتك ووار عنى ما ارتبط بالثبت منى ومنه وناجنى من وراء ما أعلمتنى حتى أكون باقيا بك فيما عرفتني وسر بي إليك عن قرار ما يستقرّ به وصفى « 11 » بوصفى ونادنى ، يا عبد سقطت معرفة سواي فما ضرّك ثبت تعرّفى « 12 » لك « 13 » هو حسبك « 13 » . 67 - موقف المحضر والحرف أوقفنى في المحضر وقال لي « 14 » الحرف حجاب والحجاب حرف . وقال لي قف في العرش ، فرأيت الحرم لا يسلكه النطق ولا تدخله الهموم ورأيت فيه أبواب كل شئ ورأيت الأبواب كلها نارا « 15 » وللنار « 16 » حرم لا يدخله إلا

--> ( 1 ) أوقفنى ج + ( 2 ) بشرك ت يسرك ج ( 3 ) مسئلة ت ل ( 4 ) - ( 4 ) ج - ( 5 ) والتعلق ا ب ت ل ( 6 ) بصرفه ل لصرفه م ( 7 ) ولا ل م ( 8 ) وارزقني م ( 9 ) جنان ب ت ( 10 ) فرأيتك ب ت ( 11 ) لوصفى ب ت ل ( 12 ) إليك ب ت ل ( 13 ) - ( 13 ) ج 1 - ( 14 ) الحروف ا ب 2 ( 15 ) والنار ب 1 ت ج ( 16 ) جرم ت ل