لساني ثبت قول أعدائي فعفى الشاه عنه . راجع حيرتي هرى . ( 1654 : ديوان حيرتي تبريزي أو شعره ) حكى تربيت في دانشمندان آذربايجان في ( ص 178 ) عن كتاب تحفه ء سامى انه من الشعراء المشهورين وأورد مطلع غزله له ولكنا لم نجده في تحفة السامي المطبوع فلعله كان في النسخة المخطوطة عنده والمطلع قوله : بگشايد آن نگارچه زلف دوتاى خويش * سازد هزار دلشده را مبتلاى خويش ( ديوان حيرتي تونى ) راجع حيرتي هرى . ( 1655 : ديوان المولى حيرتي قزويني أو شعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس 5 ص 128 ) وذكر ان قليلا من الشعراء يبلغ رتبته في الشعر ثم أورد مطلعين من غزلياته أولهما قوله : مه من شام عيد از كوشه ء بنمود ابرورا * فلك چندين چراغ افروخت تاپيدا كند اورا وقال في ( تش 222 ) كان سراجا ساح خراسان والعراق وغيرها . وكذا في القاموس التركي ثم الريحانة . ( 1656 : ديوان حيرتي هروى ) المشهور بالمروي للمولى حيرتي التوني الأصل نشأ بمرو وسافر إلى بلاد كثيرة وقتله السراق بكاشان في ( 970 ) كما في ( تش ص 67 ) له مهاجاة مع وحيدى القمي ( المتوفى 942 ) كما ذكره في " تس 5 ص 105 " وهو الذي نظم تاريخ وفاة الشاه إسماعيل الصفوي في ( 930 ) كما ذكره في " نر ص 470 " توجد ديوانه في مجلدين عند ( محمد النخجواني ) . وقال سنگلاخ في ( امتحان الفضلاء ج 1 ص 115 ) انه رآى ديوانه بخط سلطان محمد نور الخطاط . ( 1657 : ديوان حيص وبيص أو شعره ) وهو أبو الفوارس شهاب الدين سعد بن محمد بن سعد بن صيفي التميمي الأديب المعاصر للمقتفي لأمر الله ( 530 555 ) ينتسب إلى أكثم ابن صيفي التميمي ، احتمل في الروضات تشيعه ، وقال ابن خلكان انه شافعي ، ويظهر من شعره في رثاء الحسين حسن حاله . مات ببغداد في ( 554 ) كما في طبقات الشافعية أو ( 574 ) كما في شاهد صادق وهدية الأحباب . ( 1658 : ديوان حيفي ساوجي أو شعره ) قال في طبقات أكبري ( ج 2 ص 498 ) صاحبته في گجرات وسافر مع فيضي إلى دكن وحج البيت . وأورد شعره .