" ديوان سهوي " وآخر بعنوان " ديوان معلوم " . ( 1516 : ديوان الشيخ حسين التلمساني ) توجد نسخته في ( 50 صفحة ) ذيل ديوان الشيخ حسين نجف ، عند الشيخ على الخاقاني في النجف . ( 1517 : ديوان حسين چلبي التبريزي أو شعره ) جامع الكمالات وباني المسجد والحمام والسوق المشهور باسمه في تبريز . ترجمه في ( نر 5 ص 118 ) وأورد شعره . ( ديوان حسين خاندار ) مر بعنوان حسين بن شهاب الدين . ( 1518 : ديوان الحسين الخوارزمي ) غزليات وترجيع بند في المعارف وقصايد في مدح الأئمة ( ع ) طبع في بمبئي ونسب في الطبع إلى الحسين الحلاج مع أن فيه التصريح بأنه للخوارزمي ، نعم كثيرا ما يذكر فيه الحلاج ويشبه نفسه به . وأظنه كمال الدين حسين بن الحسن الخوارزمي المذكور في ( مجن 1 ص 9 و 185 ) الذي كفرته حنفية هرات فحاكمه شاهرخ ، ثم خلى سبيله وفى الأخير قتلته الأزبك في ( 837 أو 840 ) وكان تلميذ أبى الوفاء الصوفي وله " شرح مثنوي مولوي " و " مقصد أقصى در ترجمه مستقصى " و " شرح قصيدة البردة " بالتركية الخوارزمية و " كنوز الحقايق " كما فصله ابني في ( فهرس كتابخانه دانشگاه ج 2 ص 146 150 ) ويظهر من بيت شعر أورده هناك أنه كان يتخلص بحسين ، وهو غير كمال الدين حسن الهروي الخطاط المتوفى بمشهد خراسان في ( 983 ) . ( ديوان حسينا الخوانساري ) المتخلص بصبوحى يأتي بتخلصه . ( 1519 : ديوان حسين الخوانساري أو شعره ) كان قاضي خوانسار برهة في عصر الشاه عباس الأول ومن أهل الثروة . ترجمه النصرآبادي وأورد بعض رباعياته وقال في ( گلشن ص 135 ) انه تلميذ ميرزا جان الباغنوي الشيرازي . ( ديوان آقا حسين الخوانساري ) مر بعنوان حسين بن جمال الدين . ( 1520 : ديوان الشيخ حسين الخراساني ) هو ابن محمد صادق المتوفى بمشهد خراسان ( 9 شوال 1349 ) فارسي في المدايح والمراثي رأيته عند أبي زوجته الشيخ على أكبر النهاوندي . ( 1521 : ديوان مولانا حسين الرازي ) كذا ترجمه في ( تس 5 ص 177 ) وأورد شعره .