للشيخ علي نقي الكمره يى . سافر معه إلى أصفهان وتلمذ على على رضا شيخ الاسلام ومات في ( 1074 ) أورد ذكره في ( نر 9 ص 186 ) و ( روشن ص 147 ) . ( 1223 : ديوان جعفري قزويني ) وهو الميرزا قوام الدين جعفر بن بديع الزمان . سافر إلى الهند وتقرب عند جهانگير شاه فاستوزره ولقبه آصف خان . قال في ( نر 3 ص 53 ) : ظني أنه لم ينظم " خسرو وشيرين " أحسن من جعفري أحد الا النظامي الگنجوى . وأورد شعره في ( تش ص 223 ) وترجمه أيضا في ( تغ ص 36 ) . وقال مات ( 1021 ) . ( ديوان جعفري مشهدي أو شعره ) تلمذ على علماء أصفهان . أورد شعره في ( گلشن ص 101 102 ) وأظنه الشيرازي . ( ديوان جغتائى ) يأتي بعنوان " هلالي جغتائى " وآخر " نوائى جغتائى " . ( 1224 : ديوان جفائى استرآبادي أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ص 102 ) وقال حارب رقيبه وقتل بيده في ( 901 ) وقل في ( تس 5 ص 141 ) قتل كل منهما الآخر ( ديوان جفرى يزدي أو شعره ) وهو السيد جلال الدين جعفر بن محمد بن الحسن المتخلص " جعفري " له تاريخ يعرف تارة بتاريخ جفرى وتارة تاريخ جعفري نسبة إلى اسمه وتخلصه . وهو في تاريخ يزد وأظنه الذي ينقل عنه في حبيب السير كما ذكرناه في ( ج 3 ص 246 ) وقد ألفه في القرن التاسع وذكر فيه حوادث تلك البلدة إلى سنة ( 845 ) وفيها اشعار كثيرة له جاء بعضها في " تاريخ جديد يزد " من دون ذكر لاصله . نقل ذلك كله في ( تش يز ص 17 و 280 ) . ( 1225 : ديوان جلال اردستاني أو شعره ) وهو السيد جلال الدين محمد من شعراء شاه جهان پادشاه الثاني ، كذا في ( تغ ص 37 ) . وأورد شعره وسماه جلالي في ( روشن ص 151 ) . ( 1226 : ديوان جلال أصفهاني أو شعره ) هو جلال الدين الطبيب الأصفهاني . اخذ الطب عن صدر الدين على الشيرازي . سكن گيلان ثم حضر أصفهان طبيبا خاصا للشاه إسماعيل . ترجمه وأورد شعره في ( تس 2 ص 52 ) و ( روشن ص 150 ) . ويأتي جلال طبيب . ( ديوان جلال بخارى رضوى ) يأتي بتخلصه الثاني " رضائي " .