عالمگير ومات بعهد بهادر شاه . أورد شعره في ( روشن ص 122 ) . ( ديوان پير اردستانى ) يأتي بعنوان پيرجمال اردستانى . ( ديوان پيرجامى ) يأتي بعنوان ديوان جامى احمد . ( 1011 : ديوان پير جمال اردستانى ) وهو جمال الدين محمد الأردستاني السياح في البلاد ، من عرفاء عصر شاهرخ ، كان يوصل سلسلة طريقته إلى المعروف الكرخي . وهو المؤسس للطريقة المعروفة " پيرجمالى " ويتجاوز شعره الموجود على الخمسين ألف بيت . له " احكام المحبين " و " استقامت نامه " و " بداية المحبة " و " بداية المعرفة " و " تنبيه العارفين " و " ديوان قصايد " و " روح القدس " و " شرح كنوز الواصلين " و " ديوان الغزل والترجيع " و " فتح الأبواب " و " كشف الأرواح " و " كنز الدقايق " و " محبوب الصديقين " و " مرآت الافراد " و " مشكاة المحبين " و " مصباح الأرواح " و " معلومات " و " مفتاح الفقر " و " مهر افروز " و " ناظر ومنظور " و " نور على نور " و " نهاية الحكمة " ومات ( 879 ) كما في طرايق الحقايق ج 2 ص 159 ونسب إليه في ( دجا ص 175 ) نظم " يوسف وزليخا " أيضا . وتوجد شعره بخطه في مشيخة " كنز السالكين " المذكور في ( ج 8 ص 187 ) وترجمه أيضا في ( تش ص 170 ) و ( ض ص 85 ) وتوجد ديوانه والخمسة من مثنواياته و " كشف الأرواح " المنظوم له كلها في مكتبة ( الملك ) . ( ديوان پير درويش ) يأتي بعنوان پير صوفي . ( 1012 : ديوان پير سليمان هفشوئى ) من قرى أصفهان . وسكن مدرسة " والدة " بأصفهان وتلمذ على المولى نصيرا . أورد معمياته في ( نر 15 ص 538 ) . ( ديوان پير سيصد سأله ) يأتي بعنوان پير صوفي . ( ديوان پير صد سأله ) يأتي بعنوان پير صوفي . ( 1013 : ديوان پير صوفي أو شعره ) هو ابن المولى محمد خاجو وحفيد پير درويش حسين . كان طبيبا صوفيا يعرف بپير سيصد سأله أو صد سأله أيضا . ترجمه وأورد شعره في ( مجن 4 101 و 274 ) . ( ديوان پير فرشته ) مر بعنوان أبى الوفاء الخوارزمي .