قد ذكرنا ديوان أبى تمام وأنواعه واما ديوان البحتري فقد رأيت في موقوفة الشيخ عبد الحسين نسخة منه مرتبا على سبعة فصول 1 المديح 2 الفخر 3 المراثي 4 العتاب والاستبطاء 5 الهجاء 6 المكاتبات 7 الغزل . ورأيت في موقوفة ( العطار ببغداد ) نسخة كتابتها ( 1207 ) في جزئين أحدهما ديوان المديح والآخر ديوان الهجاء وفى ( جمط ص 530 ) ذكر انه طبع في الجوائب في الاستانبول ( 1300 ) وبالهند ( 1329 ) وفى بيروت عن طبع الجوائب أيضا ونسخة منه بالمكتبة الحميدية في استانبول وأخرى بمكتبة راغب پاشا وثالثة في مكتبة باريس كما في فهارس هذه المكتبات . واختصر هذا الديوان أبو العلاء المعرى وسماه " عبث الوليد " كما في ابن خلكان ( ج 1 ص 34 ) ومر في ( ص 45 ) ديوان أبى الغوث أسلم بن مهوز الطهوي المنبجي شاعر آل محمد ومعاصر البحتري المنبجي . وقد ذكر هذان المنجبيان . في " مقتضب الأثر ص 35 " وقد ترجم القاضي في ( لس ص 469 ) البحتري مفصلا وذكر ان الشيخ عبد الجليل الرازي عده من شعراء الشيعة . وسيدنا الحسن صدر الدين في " تأسيس الشيعة " أكثر الشواهد على تشيعه ، ومنها ما حكاه عن اليافعي من قوله بأنه من شعراء الشيعة . ( 779 : ديوان بحثي قزويني أو شعره ) واسمه الحاج إسماعيل ترجمه في ( تش ص 223 ) وأورد شعره ، ولعله المذكور في ( العدد 420 ) قال في " آفتاب عالم تاب " وبعض ذكره بعنوان " يحيى " في حرف الياء ، كذا في ( روشن ص 89 ) . ( 780 : ديوان بحر العلوم ) السيد حسين بن السيد رضا بن السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي ، المولود في النجف في ( 1231 ) والمتوفى بها ( 1306 ) مجلد كبير مرتب على فصلين أولهما في مدايح المعصومين والثاني في مراثيهم ومراثي بعض العلماء من مشايخه مثل صاحب الجواهر ، وفيه تخميسه للاثني عشريات في المراثي لجده آية الله بحر العلوم . وله شرح الدرة لجده منظوما أيضا . ( ديوان بحر العلوم ) الشاب الفاضل السيد محمد صالح المولود في النجف ( 1328 ) اسمه " العواطف " يأتي في العين . ( 781 : ديوان بحر العلوم ) السيد محمد بن هبة الله الحسيني القزويني نزيل مشهد خراسان ، ومؤلف " حوادث الأيام " المذكور في ( ج 7 ص 94 ) ذكر في فهرس تصانيفه انه