وقال الشبلي : صاحب الهمة لا يشغل بشئ وصاحب الإرادة يشغل . وقال : الهمة لله وما دونه ليس لهمة . وقال : الهمة الحفاظ مع الوفاء ، والإرادة عبادة مع الجفاء « * » والنية تحريك بالعطاء .

--> ( * ) الجفاء : الجفاء حال من أحوال النفس يقول فيه الإمام الجنيد : « ذكر الجفاء في حال الصفاء جفاء ، لأن المعصية جفاء والتوبة صفاء ، ولما قال السرى لرجل : معنى التوبة أن لا تنسى ذنبك فقال الرجل : بل معنى التوبة أن تنسى ذنبك ، ووافق الإمام الجنيد على ذلك » . ( عبد الرحمن الصفوري : نزهة المجالس ، ج 2 ، ص : 376 ) . ولقد قيل : الصبر عن الله جفاء ، فلا جفاء أعظم ممن صبر عن معبوده وإلهه ومولاه الذي لا مولى سواه ، ولا حياة ولا صلاح ولا نعيم إلا بمحبة القرب منه ، وإيثار مرضاته على كل شئ ، فأي جفاء أعظم من الصبر عنه .