وقال ابن عطاء : العلم جهل ، والمعرفة إنكار ، والمشاهدة مشاهدة جحود . وقال ذو النون : في طريق المعرفة ألف علم ، وعند كل علم جهل وألف معرفة ، وعند كل معرفة إنكار . وقال أبو يزيد : يقولون ألف « 1 » والطريق واحد إلى الله الذي يصل إليه ، فإذا نظرت وصلت . وقال : كل لا تجاوز من مكره ، ومكره من مكرهم « 2 » .

--> ( 1 ) أي ألف علم . ( 2 ) لعل المراد : أن أحدا لا يتجاوز مكر الله تعالى ومكره بالخلق من مكرهم ، بمعنى أنّ قابلياتهم هي التي طلبت هذا المكر . فحقائقهم هي التي حكمت عليهم ، ونسأل الله السلامة بحق حبيبه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم .