وقال أبو العباس بن عطاء : ( إذا كشفت الربوبيّة فصاحبه يتنفس نفسا يخرج عنه ولا يعود أبدا ) « * » . وقال الجنيد : ليس شئ أشد على أولياء الله من حفظ الأوقات « * » عند الأنفاس .

--> ( * ) إن السرّ في خروج النّفس عند كشف الربوبية بلا عودة نظير السّرّ في امتناعه عند المشاهدة ، ولا يخفى أن ( النّفس ) هنا مراد به مصطلحه الصوفي الذي هو ( ترويح القلوب بلطائف الغيوب ) كما ذكرناه في تعليقات ص 134 آنفا . ( * ) الأوقات : مفردها : الوقت . والوقت هو لحظة من الزمن بين الماضي والمستقبل ، ويكون العبد فيها فارغا من الماضي والمستقبل بأن يتصل بقلبه وارد من الحق ويجمع فيه سره بحيث لا يتذكر الماضي ولا المستقبل في كشفه ، وعلم العبد لا يستطيع إدراك السابقة والعاقبة ، فينافى أن يكون في الوقت سعيدا مع الحق ، ومن اشتغل بقلبه في أمر الغد ، أو خطر له أمر المستقبل يكون محجوبا عن الحق ، ولا يدخل الوقت تحت اكتساب العبد ولا يحصل بالتكلف ، والإنسان ليس حرا في جلبه ، كما أنه ليس حرا في دفعه . -