2 ) كتاب في السكر والإفاقة : ويقع في مخطوط شهيد على 1374 / 3 ما بين ق 45 - 50 ب والواضح من النص أنه كتاب واحد أو رسالة واحدة تتحدث في فصول متعددة عن « السكر » و « الإفاقة » وأنواعهما . وهنا يقول الدكتور محمد مصطفى : ولست أدرى السبب في جعلهما رسالتين من جميع الذين تناولوها بالحديث من الباحثين . ومهما يكن من شئ ، فإن « ماسينيون » و « بروكلمان » يعزوه إلى الجنيد . ولكن أربرى يرى أنها لمؤلف متأخر عن الجنيد : لرجوع المؤلف إلى الجنيد نفسه ، ونلاحظ أنه يذكر الجنيد وابن عطاء كمتأخرين مما يدل على قرب عهده ، ولعله ممن عاش في القرن الرابع الهجري . انظر : ( اربرى في ج . ر . أ . س يوليو 1939 م ، ص : 499 ) . ( على عبد القادر حسن : رسائل الجنيد : 62 ) . ( سيزكين 2 : 458 رقم ( 1 ) ، ( 3 ) . 2 ) كتاب القصد إلى الله : مخطوطات لكونو واصف ( 1 : 390 ) وينسبه حاجى خليفه في : « كشف الظنون » إلى الجنيد ، وبكلمة : « المقصد » بدلا من من « القصد » .