أبكي وهل يدريك ما يبكيني * أبكي حذار أن تفارقيني وتقطعي حبلي وتهجريني ( الرسالة القشيرية ، ص 334 ) . السماع : سئل الجنيد : ما بال الإنسان يكون هادئا فإذا سمع السماع اضطرب ؟ فقال إن اللّه تعالى لما خاطب الذر في الميثاق الأول بقوله : أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى [ الأعراف : 172 ] استفرغت عذوبة سماع الكلام الأرواح فلما سمعوا السماع حركهم ذكر ذلك . ( الرسالة القشيرية ، ص 339 ) . وقال الجنيد تتنزل الرحمة على الفقراء في ثلاثة مواطن عند السماع فإنهم لا يسمعون إلا عن حق ولا يقولون إلا عن وجد وعند أكل الطعام فإنهم لا يأكلون إلا عن فاقة وعند مجاراة العلم فإنهم لا يذكرون إلا صفة الأولياء ( الرسالة القشيرية ، ص 340 ) . يقول الجنيد السماع فتنة لمن طلبه وترويح لمن صادفه وقال أيضا : السماع يحتاج إلى ثلاثة أشياء : الزمان والمكان والإخوان . ( الرسالة القشيرية ، ص 340 ) . يقول الجنيد : إذا رأيت المريد يحب السماع فاعلم أن فيه بقية من البطالة ( الرسالة القشيرية ، ص 344 ) . روى الجنيد قال : دخلت على سري السقطي يوما فرأيت عنده رجلا مغشيا عليه فقلت ما له ؟ فقال سمع آية من كتاب اللّه تعالى فقلت أعد قراءتها عليه ثانية فقرأها فقال لي من أين علمت هذا ؟ فقلت إن قميص يوسف عليه السلام ذهب بسببه بصر يعقوب ثم عاد بصره فاستحسن مني ذلك ( الرسالة القشيرية ، ص 345 ) . رؤيا القوم وقيل رأى الجنيد إبليس في منامه عريانا فقال له ألا تستحيي من الناس فقال هؤلاء