16 - « تمام المعرفة من ثلاث خصال : حسن القبول ، وتقليد العلم ، وبذل النّصح » [ الحلية : 10 / 68 ] . * وردت هذه العبارة هكذا في حلية أبي نعيم 10 / 68 ، وفي نفس المصدر 10 / 54 بلفظ : « تمام المغفرة في ثلاث : حسن القبول ، وتقليد العلم ، وبذل الفضل » ثم . عقب المؤلف مع التجاوز عن الأخطاء المطبعية قائلا : « وتفسير حسن القبول : أن تسمع بنية الاستفادة ، وتنظر الإرادة ، لا تهز رأسك كأنك عالم بما تسمعه ، فهذا يدخله في الكبر ويفسد العمل » . انتهى كلام أبى نعيم . * وشيخنا يحيى يريد أن يقول - والله أعلم - إن تمام المعرفة بالإقبال على المعلّم والإنصات له ، ثم العمل بما حصّله من العلم ، ثم بذل العلم للناس ووعظهم به . * * * 17 - « أنا في نصب المنابر وتعبية العساكر ، والناس لا يعلمون . » [ الحلية : 10 / 52 ] . * نصب المنابر : أي الخطابة وإلقاء العظات . وتعبية العساكر : أي حثّ الناس على الجهاد في سبيل الله . * ويبدو أن واحدا من الناس اتهمه بأنه لا يهتمّ بالحياة العامّة وقد شغل نفسه بالزهادة والعبادة ، فكان عليه أن يزكى نفسه ببيان ما يقوم به على الحقيقة ؛ حرصا منه على الناس حتى لا يقعوا في سوء الظّنّ فيه بسببه . * * *