كتابه " أسامي العلوم " المذكور في ( ج 2 - ص 9 ) أنه ألف الأستاذ صدر الحكماء هذه الرسالة وأدرج فيها تحقيقات وتدقيقات ما أتى بمثلها من أتى قبله . ( 176 : حقايق المصائب ) من كتب المقاتل لبعض الأصحاب ، وهو مطبوع كما يظهر من بعض الفهارس . ( 177 : حقايق ناصري ) تاريخ فارسي منظوم ، طبع بإيران مرتين ، وهو نظير " حمله ء حيدري " فيه تواريخ أحوال خاتم النبيين ( ص ) من الولادة إلى الوفاة وغزواته وأحوال آبائه وأجداده ، نظمه الأديب الفاضل الميرزا أبو القاسم بن الميرزا على أكبر البيد آبادي الأصفهاني المتوفى ( 1301 ) وله " علاج الأمراض " و " الهميان " وغيرهما مما يوجد بخطه عند السيد أبى القاسم الصفوي الأصفهاني في النجف . ( حقايق نگار ناصري ) هو " حقايق الاخبار " أو " حقايق التأريخ ناصري " كما مر . ( 178 : الحقايق وايضاح الطريق ) لبعض الأصحاب مرتب على ثلاثين بابا في الحيل ( الفيزيا والشيميا ) والنواميس والمخاريق والتعافين والمرافيد ، وغيرها من خواص المعدن والنبات والحيوان وغير ذلك ، يوجد الباب الأول منه في النواميس في سامراء عند الميرزا نجم الدين الطهراني المذكور في ( ج 1 - ص 430 ) . ( 179 : حقايق الهدايات ) في الإمامة نظما ، للحاج السيد تقى بن الأمير مؤمن بن الأمير محمد تقي بن الأمير رضا الحسيني القزويني المتوفى بها ( 1270 ) نقل عنه نفسه في ما كتبه بخطه على هامش منظومته نهاية التحرير الموجود في مكتبة ( الحسينية بالكاظمية ) وذكر أنه مختصر من منظومة ( الهدايات ) له . ( 180 : الحق ) في الخلافة الحقة والإمامة . للسيد أبى محمد بن السيد مظاهر حسين بن السيد محمد حسين النوكانوي الهندي المولود ( 1325 ) في مجلدين طبع ثانيهما باللغة الأردوية في ( 1356 ) . ( 181 : حق الابدال ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الشهيد ( 244 ) مؤلف " اصلاح المنطق " المذكور في ( ج 2 - ص 173 ) يوجد في مكتبة بين الجامع الشريف وروند باستانبول تحت رقم ( 1195 ) كما في فهرسها المطبوع . ( 182 : حق التحجير ) رسالة في بيان أن هذا الحق يزول بزوال آثار التحجير أم لا