الشيرازي في " تحفه ء سامى - ص 60 " من طبع طهران والظاهر أنها من غلط النسخة ( 1278 : الخمسة الطبية ) أو " الخمسة النجيبية السمرقندية " لنجيب الدين أبى حامد محمد بن علي ابن عمر السمرقندي الشهيد بهراة في ( 619 ) خمسة كتب في الطب ، ذكرنا الكتاب الثالث منها وهو ، الأغذية والأشربة " في ( ج 2 - ص 250 ) والرابع " قرابادين المفردات " الموجود في ( الرضوية ) كتابته ( 988 ) وتاريخ وقفه ( 1067 ) آخره [ تم الكتاب الرابع من " الخمسة النجيبية السمرقندية " . راجعه . ( 1279 : الخمسة الشرقية ) في خمس مسائل معضلة أصولية وفقهية للشيخ علي بن المولى محمد جعفر شريعتمداري الأسترآبادي الطهراني ، المتوفى بها ( 1315 ) ذكره في كتابه " غاية الآمال " . ( 1280 : كتاب خمسة عشر ) لأبي موسى جابري حيان الكيمياوي المتوفى ( 200 ) ذكره ابن النديم ( ص 501 ) . ( 1281 : الخميسية ) في الرمل لبعض الأصحاب ، سماه باسم من كان سبب التصنيف وهو خميس ، أوله [ أحمد الله على نعمائه واشكره على تواتر آلائه ] نسخة منة ضمن مجموعة في كتب الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي القاضي للجعفرية في البحرين أخيرا تأريخ كتابتها ( 1228 ) . ( 1282 : خندان وگشاده رو باشيد ) أي ( كن بشاشا ) مترجمة بالفارسية عن الافرنسية أصله لپل نسيس والمترجم هو محمود نوائى مترجم " پنج درس پسيك آناليزم " أي خمسة دروس من التحليل الروحي و " سوسيولژى " وغيرهما . طبع هذا في ( 128 ص ) بطهران في ( 1328 ش ) . ( 1283 : خنگ بت وسرخ بت ) للشاعر أبى القاسم حسن بن أحمد البلخي المعروف بعنصري المتوفى ( 431 ) مثنوى غرامي مأخوذ من القصص المدرجة في " إسكندر نامه " . وله " شاد بهر وعين الحياة " و " وامق وعذرا " وقال في فهرس سپهسالار ( ج 2 - ص 645 ) ان اسمه " سرخ بت " . ( 1284 : خواب شگفت ) مقالة مطبوعة مستقلة ، نشرها إدارة مجلة ايرانشهر ببرلن في ( 1305 ش ) في ( 80 ص ) من تأليف ملا فتح على الأصفهاني . وهي في اظهار حقايق الأديان ودفع الخرافات .