والبحث ، وقد علقوا عليه الحواشي كما مر بعضها في ( ج 6 - ص 84 ) وكتبوا له شروحا تأتى في الشين ، أو في محله الخاص باسمه كما مر من الشروح " ايضاح الحساب " في ( ج 2 - ص 493 ) للشيخ الطريحي و " أنوار خلاصة الحساب " ( 1 ) و " تشريح الحساب " متعددا في ( ج 4 - ص 187 ) . وقد طبع الخلاصة بإيران مكررا ، وكذا طبع بكلكتة في ( 1812 م ) وطبع ببرلن في ( 1843 م ) وطبع معه ترجمته الألمانية وطبع بمطبعة گلستان كشمير ( 1285 ) وأما نسخه المخطوطة فكثير منها وشحت خطبتها باسم السلطان حمزة بهادر خان كما في المطبوع ، وبعضها مصدرة باسم السلطان حسن بهادر خان ، وبعضها مطرزة باسم السلطان الشاه عباس الماضي ، والسلطان حمزة ، والسلطان حسن كلاهما أخوان للشاه عباس ، وفي بعض النسخ لم يصدر باسم أحد ، وهذه النسخ الأربعة كذلك موجودة في مكتبة ( المحيط ) وغيرها . ( 1079 : خلاصة الحساب ) نظم لخلاصة الحساب البهائية المذكورة بالعربية ، نظمه ميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني ناظم الأراجيز المذكورة في ( ج 1 - بعد الاعداد 2268 و 2309 و 2310 و 2333 و 2347 و 2348 و 2391 2402 و 2423 و 2484 ) وهو تلميذ الشيخ جعفر بن عبد الله ابن إبراهيم الحويزي الكمرئي الأصفهاني . أول الخلاصة المنظومة : - الحمد لله القديم الواحد * حمدا يشق قلب كل جاحد إلى قوله : وآله الخزان لليقين * أئمة بهم قوام الدين آخره : فهذه خلاصة الحساب * قد نظمت كالدر في النصاب مختومة بأحسن الختام * بالحمد والصلاة والسلام توجد نسخة منه في مكتبة ( سلطان القرائي ) . ويأتي في النون بعنوان " نظم الحساب " كما ذكرناه في ( ج 1 - ص 471 - س 12 ) . ( 1080 : خلاصة الحقايق ) للشيخ العارف نجيب الدين رضا التبريزي الأصل الأصفهاني المولد المتوفى ( 1075 ) طبع بشيراز في ( 1338 ) ترجمه مفصلا " دانشمندان - ص 374 "

--> ( 1 ) وقد طبع ( أنوار خلاصة الحساب ) في ( 1829 م ) بكلكتة ، وهو تأليف المولوي عصمة الله ، وقد بيناه في ( ج 3 - ص 36 ) ، وأشرنا إلى غلط نسبته إلى الشيخ البهائي الواقع في ( ج 2 - ص 426 )