المطهر الحلي المتوفى ( 726 ) نسخة منه كانت في مكتبة ( الخوانساري ) . ( 1025 : الخلاصة ) في أصول الدين والعقايد لفخر المحققين ابن العلامة الحلي محمد بن الحسن المتوفى ( 771 ) ذكر السيد شهاب الدين نزيل قم أن عنده نسخة منه بخط محمد بن عز الدين بن نجم الدين الجرجاني فرغ من كتابتها ( 892 ) . ( 1026 : الخلاصة ) في الفقه للشيخ خلف بن الحاج عسكر الحائري المتوفى ( 1246 ) هو تلخيص فتاوى المير السيد على الطباطبائي صاحب " الرياض " المستخرجة عن كتابه الموسوم ب‍ " الشرح الصغير على المختصر النافع " ألفه ( 1228 ) مصرحا بتلمذه عنده معبرا عن نفسه بأقل من قرأ عليه وأذل من تلمذ بين يديه . أوله . [ الحمد لله حق حمده ] وهو إلى آخر صلاة المسافر رأيته في بقايا كتب ( الطهراني بكربلا ) . ( خلاصة . . ) من أهم أقسام التأليفات هو أن يلخص المؤلف تأليفا ألف سابقا يرى المؤلف الثاني فيه زوائد لا يحتاج إليها أو أشياء غير مفيدة أو غير مرتبطة بموضوع الكتاب فيسقطها ، أو ينتخب من محاسنها ما يراه أحسن من غيرها وهذا يكثر في الدواوين الشعرية والقصص والحكايات وغيرها ، ويسمى هذا القسم من التأليفات بالتلخيص ، الملخص ، الخلاصة ، المختار ، منتخب ، گلچين . مر ويأتي بعضها في محالها . ( 1027 : خلاصه ء آيين أكبري المظفري ) في التاريخ ، للمؤرخ المعاصر الميرزا عباسقلي خان سپهر ذكر في آخر المجلد الثاني من الربع الثاني من كتابه " مشكاة الأدب " أنه في اثنى عشر ألف بيت . ( 1028 : خلاصة الأبحاث في مسائل الميراث ) أرجوزة في المواريث للمحدث الحر العاملي المتوفى ( 1104 ) أوله : يقول راجي العفو من ذي المنن * عبيده محمد بن الحسن إلى قوله : سميتها " خلاصة الأبحاث " * يا صاح في مسائل الميراث يقرب من ثلاثماية بيت رأيت نسخة منه ضمن مجموعة في كتب ( الخوانساري ) وهي بخط الشيخ جمال الدين محمد قاسم العاملي فرغ من الكتابة ( 1112 ) ونسخة أخرى في مكتبة ( الملك ) كما في فهرسها التي كتبها ابني ولهذه الأرجوزة شروح ، منها