ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط المجتبى ( ع ) ذكره النجاشي بعنوان كتاب خروج صاحب فخ وأنه لأبي محمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ورواه عنه بخمس وسائط ومر في ( ج 1 - ص 337 ) " أخبار صاحب فخ " . ( 818 : خروج محمد بن عبد الله المحض ومقتله ) وهو ابن الحسن بن الحسن المجتبى ( ع ) وهو النفس الزكية قتيل أحجار الزيت ( مكان في خارج المدينة أو داخلها ) الذي خرج في ( ج 2 - سنة 145 ) زمن أبى جعفر المنصور وقتل في رمضان وقتل بعده اخوه إبراهيم الامام بن عبد الله المحض في ( 25 - ذي القعدة - 145 ) ذكره النجاشي أيضا وقال أنه لعبد الله المذكور ورواه عنه باسناده إليه ، ومر في ( ج 1 - ص 348 ) اخبار محمد بن عبد الله المحض . ( 819 : خريدة العجائب ) في الجغرافيا لسلطان المحققين الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى ( 672 ) نسخة منه في مكتبة بشير آغا باستانبول كما في فهرسها ، ورأيت منه نسخة بمكتبة ( الخوانساري ) ويظن انه عين تأليف عمر بن الوردي فراجعه ( 820 : الخريدة العذراء في العقيدة الغراء ) منظومة في أصول الدين للشيخ تقى الدين الحسن بن علي بن داود الحلي المولود في ( 647 ) وهو المؤلف لرجال ابن داود ، ذكره في ترجمة نفسه في رجاله المذكور في ( ج 6 - ص 87 ) . ( 821 : خريطة فارس ) ( شيراز ) وما يتبعها من البلوك والقرى للسيد الميرزا حسن الفسوي مؤلف " فارس نامه " ذكر في أوله أنه اخترعه ( 1289 ) وعرضه على العلماء والأعيان وبعده ألف " الفارس نامه " والخرائط لا تحصى وهذه نموذجها ومر بعضها بعنوان الخارطة وفي ( ج 5 - ص 117 ) أيضا . ( 822 : خريطة الفصوص من النوادر والنصوص ) للشيخ محمد علي بن محمد حسن الواعظ المعاصر التبريزي ، ذكره في آخر كتابه " منابع الحكم " المؤلف في ( 1341 ) والمطبوع في تبريز . ( 823 : خزان وبهار ) في الأخلاق والفرج بعد الشدة للمولى القاضي محمد شريف المتخلص بكاشف ابن شمس الدين محمد الشيرازي الأصل المولود بكربلا حدود ( 1001 ) أوله [ چمن آراى فرج بعد از شدت در خزان وبهار روزگار لطف شامل