نسخة منه في مجموعة كليات تأثير في مكتبة ( سلطان القرائي ) والظاهر أنها نسخة عصر الناظم . ( 61 : حسن الاتفاق ، في تحقيق الصداق ) للميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري المقتول ( 1232 ) ذكره في " الروضات " . ( 62 : حسن الاعتقاد ) فارسي في أصول الدين ، للمولى محمد علي بن المولى محمد كاظم الشاهرودي المتوفى ( 1293 ) نسخة خطه كانت عند ولده المرحوم الشيخ أحمد المتوفى قرب ( 1349 ) . ( 63 : حسن بديع ) تفسير لطيف ، لبعض المتأخرين من الأصحاب ، يوجد في مكتبة ( راجه فيض آباد ) عده في فهرس المكتبة من التفاسير العربية في الماري ( 2 ) . ( 64 : حسن التعريف ) للقاضي سعد الدين أبى القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج الطرابلسي ، تلميذ السيد المرتضى والشيخ الطوسي ، وقال ابن شهرآشوب انه من غلمان المرتضى وذكره من تصانيفه الفقهية . ( 65 : حسن العاقبة ، في سعادة الخاتمة ) للمولى محمد هاشم بن محمد علي الخراساني المتوفى بها ( 1352 ) كتاب كبير استخرج منه كتابه الفارسي الموسوم ب‍ " وسيلة الأمان " المطبوع ( 1340 ) وله " منتخب التواريخ " المطبوع ( 1350 ) . ( 66 : حسن گلو سوز ) أحد المثنويات السبعة للحكيم الشاعر محمد حسن المعروف بزلالي الخوانساري من تلاميذ المير محمد باقر الداماد والمتوفى كما في " شمع انجمن " في ( 1031 ) ومدح المير الداماد والشيخ البهائي ، ومثنويه الآخر تسمى " محمود وأياز " المشتمل على ( 2024 بيتا ) وتاريخه ( إلهي عاقبت محمود بأشد ) يأتي في محله والآخر تسمى " آذر وسمندر " ( 1 ) وقد جمع كلياته بعد وفاته الشيخ عبد الحسين وكتب الطغرائي المشهدي لكل من مثنوياته ديباچة مستقلة ، و " حسن گلو سوز " لم تطبع ولكنها شايعة وهي تشتمل على ( 440 بيتا ) أول ديباجته [ تعالى شأنه از أين آية ء ، مطالعه فيروز در شأن فهرست حسن گلو سوز ] وأول أبياته : بسم الله الرحمن الرحيم * نص صحيح است وكلام قديم

--> ( 1 ) وقد فاتنا ذكرها في محلها .