محمد بن علي بن عثمان المتوفى ( 449 ) ذكر في فهرس تصانيفه المذكور في " خاتمة المستدرك " . ( 46 : الكتب الحسابيات ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن الصباح المتوفى حدود ( 260 ) من ولد محمد بن الأشعث ابن قيس الكندي ، ذكر ابن النديم ( الفهرس - ص 357 ) تمام نسبه ، وأورد فهرس تصانيفه الفلسفية والمنطقية ثم الحسابية قال السيد ابن طاوس في الباب الخامس من " فرج المهموم " ما لفظه [ فصل وممن اشتهر بعلم النجوم وقيل إنه من علماء الشيعة الشيخ الفاضل . الخ ] فذكر ترجمته نقلا عن ابن النديم ، وقال إن كتبه الحسابية أحد عشر كتابا ، ( أقول ) قد أورد ابن النديم أسماء تلك الكتب الحسابية ، وبعدها ذكر الكريات ، ثم الموسيقيات ، ثم النجوميات ، قال ابن طاوس ان النجوميات تسعة عشر كتابا ، قال وقد وصل إلينا من تصانيفه رسالته في علم النجوم في خمسة أجزاء . ( 47 : حسام الاسلام وسهام الملام ) في نقض الباب السادس من التحفة الدهلوية في مباحث النبوة وهو فارسي للسيد دلدار علي بن محمد معين النقوي النصير آبادي المتوفى بلكهنو ( 1235 ) أوله [ الحمد لله المفضل المنعام ، والصلاة والسلام على خير الأنام ] ألفه بعد كتابه الصوارم وذي الفقار ، وطبع رديا أوائل ظهور الطبع بالهند في حياة المؤلف ( 1215 ) . ( 48 : حسام الشيعة ) في اثبات امامة أمير المؤمنين ( ع ) ، للسيد الواعظ أبى القاسم بن محمد علي الحسيني السدهي الأصفهاني نزيل طهران والمتوفى بمكة بعد الحج ( 1339 ) ذكر في ديباجة كتابه " لمعات الأنوار " المطبوع ( 1311 ) أنه كبير في أربع مجلدات كل مجلد ماية ألف بيت تقريبا . ( 49 : الرسالة الحسامية ، في القبلة الاسلامية ) للسيد حسن بن السيد جعفر بن محمد رضا بن علي أكبر بن السيد عبد الله الجزائري التستري المتوفى ( 24 - ع 1 - 1323 ) فارسي أوله [ الحمد لله الذي جعل الكعبة البيت الحرام قبلة مرضية للمسلمين ] وآخره وقع الفراغ من تسويده في الأربعاء ( 18 - ج 2 - 1311 ) رأيت النسخة بخط السيد محمد حسن بن محمد حسين المعروف بسيد بزرگ بن السيد جعفر الطبيب في ( 1327 ) ( 50 : حسام الشيعة ) فارسي للآقا نجفي محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني المتوفى