( 581 : حواشي المكاسب ) المذكور حواشيها في ( ج 6 - ص 216 ) وهذه للشيخ غلام حسين المرندي مؤلف حواشي الكفاية . ( 582 : حواشي من لا يحضره الامام ) وهو فهرس " وسائل الشيعة " المذكور في ( ج 4 - ص 352 ) وهي للسيد شبر بن ثنوان الحويزي نزيل النجف المتوفى بها ( حدود 1190 ) . ذكر في رسالة ترجمته . ( الحواشي النجارية ) ذكرنا في ( ج 6 - ص 169 ) أنها حواشي على قواعد العلامة وطبع أكثرها على هوامش القواعد في ( 1315 ) وهو تأليف جمال الدين أحمد بن النجار المتوفى بين ( 823 - 835 ) . ( 583 : حواشي النجاشي ) لسيدنا الآقا حسين بن علي الطباطبائي البروجردي المولود بها ( صفر - 1292 ) رأيتها عنده بخطه ، وقد علقها على نسخة عتيقة هي بخط الحسن بن علي بن عبد النبي الطائي ، فرغ من كتابتها ( 14 - صفر - 977 ) . ( 584 : حواشي نقد الرجال ) للسيد محمد شفيع بن محمد بن عبد الكريم بن محمد جواد ابن عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري نزيل أصفهان ولد ( 1211 ) وتوفى ( الأحد - 21 ذي الحجة - 1274 ) كما حكاه الحبيب آبادي عن حفيد المحشى السيد عبد الله بن محمد بن محمد شفيع المذكور . قال الحبيب آبادي وقد توفى الحفيد هذا في الجمعة ( 4 - ع 2 - 1357 ) . ( 585 : الحواشي النقية ) على كتاب الآداب والشمسية . للسيد تاج الدين السعيدي ذكره كذلك في تراجم مشايخ الشيعة المذكور في ( ج 4 - ص 60 ) فراجعه . ( 586 : حواشي نهج البلاغة ) المعروفة ب‍ " الحواشي الضافية والموازين الوافية " تعليقات على هوامش نهج البلاغة نظير " العقود والمرجان في حواشي القرآن " بعنوان ( قوله - قوله ) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري المتوفى بعد ولادة حفيده السيد عبد الله في ( 1114 ) كما يظهر من " تحفة العالم - ص 64 " وكتب الخطبة في الديباجة في هامش الصفحة الأولى ، أوله [ الحمد لله لا شريك له ] وقد نقل مقدارا من هذه الحواشي تلميذ المحدث الجزائري ، وهو المولى محمد باقر السيد محمد شاهي على نسخة " النهج " التي كتبها بخطه في ( 1103 ) وجعل رمز تلك الحواشي ( ع . ن . ) وتوجد هذه النسخة