الفصل الثاني أقسام المعرفة للعلم أقسام ، ولأقسامه أقسام ، نستعرضها فيما يلي : 1 . انقسام العلم إلى تصور وتصديق العلم إن خلا عن الحكم فتصوّرٌ ، وإلّا فتصديق . وهما علمان متمايزان بالذات أوّلًا ، وبالآثار ثانياً . أمّا الأوّل ، فلأنّ التصور خال عن الحكم دون الآخر . وأمّا الثاني ، فلأنّ التصور لا يقبل الصدق والكذب ، بخلاف التصديق . والتصوُّر على أقسام : فإمّا أن لا يكون فيه نسبة أصلًا ، كالإنسان . أو فيه نسبة تقييدية ، كالحيوان الناطق . أو نسبة إنشائية ، كقولك : اضرب . أو نسبة خبرية لم يُحكم بأحد طرفيها ، كما إذا قيل « زيد قائم » وتصورت « زيداً » و « القيام » و « النسبة » بينهما ، تصوُّراً خالصاً من أيّ حكم . فكلُّها علوم خالية عن الحكم . وأمّا التصديق فقد اختلفوا فيه ، فهل هو نفس الحكم ، كما هو مذهب