التدجيل ، ويد التحقيق توقظ نائمة الأثكل ، وقلم الحقِّ لا يترك الأمة سُدى ، ويُنبئهم عن أنَّ اجتهاد القوم إن صحَّت الأحلام اجتهادٌ في مقابلة النصِّ النبويِّ الأغرِّ . وليت شعري كيف يخفى الأمر على أيِّ أحد ؟ أو كيف يسع أن يتجاهل أيُّ أحد ؟ وبين يدي الملأ العلمي قول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لزوجاته : « أيَّتكنَّ صاحبة الجمل الأدبب - وهو كثير الشعر - تخرج فينبحها كلاب الحوأب ، يُقتل حولها قتلى كثير ، وتنجو بعد ما كادت تُقتل « 1 » . وقوله صلى الله عليه وآله لهنَّ : كيف بإحداكنَّ إذا نبح عليها كلاب الحوأب ؟ « 2 » .

--> ( 1 ) أخرجه البزار ، أبو نعيم ، ابن أبي شيبة ، الماوردي في الاعلام : 82 ، الزمخشري في الفائق 1 ص 190 ، ابن الأثير في النهاية 2 ص 10 ، الفيروزآبادي في القاموس 1 ص 65 ، الكنجي في الكفاية : 71 ، القسطلاني في المواهب اللدنية 2 ص 195 ، شرح الزرقاني 7 ص 216 ، الهيثمي في مجمع الزوائد 7 ص 234 وقال : رواه البزار ورجاله ثقات ، السيوطي في جمع الجوامع كما في الكنز 6 ص 83 ، الحلبي في سيرته 3 ص 313 ، زيني دحلان في سيرته 3 ص 193 هامش الحلبية ، الصبان في الاسعاف 67 . « المؤلف رحمه الله » . ( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده 6 ص 52 ، وابن أبي شيبة ، نعيم بن حماد في الفتن ، وعن الأخيرين السيوطي في جمع الجوامع كما في الكنز 6 ص 84 . « المؤلف رحمه الله » .