والباحث إن أعطى النصفة حقّها يجد في كتاب اللَّه آياً تُعدُّ بالعشرات نزلت في عليّ أمير المؤمنين عليه السلام « 1 » وهي تدلّ على تقديمه

--> ورواه في أسباب نزول القرآن ص 55 من غير واحد من هذه الطرق ، ثمَّ قال : فهذه شواهد يقوي بعضها بعضاً . وذكره في « جمع الجوامع » كما في ترتيبه 6 ص 391 من طريق الخطيب عن ابن عبّاس ، وص 405 من طريق أبي الشيخ وابن مردويه عن أمير المؤمنين ( ع ) . 59 - الحافظ ابن حجر الأنصاري الشافعيّ ، المتوفّى 974 ه ، في « الصواعق » 24 . 60 - المولى حسن چلبي في شرح المواقف . 61 - المولى مسعود الشرواني في شرح المواقف . 62 - القاضي الشوكاني الصنعاني ، المتوفّى 1250 ه ، في تفسيره . 63 - شهاب الدين السيِّد محمود الآلوسيّ الشافعي ، المتوفّى 1270 ه ، في تفسيره 2 ص 329 . 64 - الشيخ سليمان القندوزي الحنفي المتوفّى 1293 ه ، في « ينابيع المودَّة » 212 . 65 - السيد محمد مؤمن الشبلنجي من « نور الأبصار » 77 . 66 - الشيخ عبد القادر بن محمد السعيد الكردستاني ، المتوضى 1304 ه ، في تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام للتفتازاني 2 ص 329 ط مصر . ( 1 ) روى الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ص 39 - 45 بطريقه عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد أنه قال : لقد نزلت في علي ( ع ) سبعون آية ما شركه فيها أحد . وبطريق آخر عنه أيضاً أنه قال : نزلت في علي ( ع ) سبعون آية لم يشركه فيها أحد . وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : لقد نزلت في علي ( ع ) ثمانون آية صفواً في كتاب اللَّه ما شركه فيها أحد . وعن الضّحاك عن ابن عباس قال : نزلت في علي بن أبي طالب ( ع ) ثلاثمائة آية . وعنه أيضاً عن النبي ( ص ) أنه قال : « إنّ القرآن أربعة أرباع : فربع فينا أهل البيت خاصة ، وربع في أعدائنا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام ، وأنّ اللَّه أنزل في علي ( ع ) كرائم القرآن » .