الشيخ الأميني
54
نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنية ( من فيض الغدير )
--> 41 - عزّ الدين ابن أبي الحديد المعتزلي ، المتوفّى 655 ، وفي شرح نهج البلاغة 3 ص 275 . 42 - الحافظ أبو عبد اللّه الكنجي الشافعيّ ، المتوفّى 658 ، وفي « كفاية الطالب » ص 106 من طريق عن أنس بن مالك وفيه أبياتٌ لحسّان بن ثابت رويناها ج 2 ص 59 ، ورواه في ص 122 من طريق ابن عساكر ، والخوارزمي ، وحافظ العراقين ، وأبي نعيم ، والقاضي أبي المعالي ، وذكر لحسّان شعراً غير الأبيات المذكورة ذكرناه ج 2 ص 47 نقلًا عن سبط ابن الجوزي . 43 - القاضي ناصر الدين البيضاوي الشافعي ، المتوفّى 685 ه ، في تفسيره 1 ص 345 ، وفي « مطالع الأنظار » ص 477 ، 479 . 44 - الحافظ فقيه الحرم أبو العبّاس محبّ الدين الطبريّ المكيُّ الشافعيُّ ، المتوفّى 694 ه ، في « الرياض النضرة » 2 ص 227 و « ذخائر العقبي » ص 102 من طريق الواحدي والواقدي وابن الجوزي والفضائلي . . 45 - حافظ الدين النسفي المتوفّى 701 - 10 ه ، في تفسيره 1 ص 496 هامش تفسيره الخازن . 46 - شيخ الإسلام الحمّويي ، المتوفّى 722 ه ، في « فرائد السمطين » وذكر شعر حسّان فيه . 47 - علاء الدين الخازن البغداديّ ، المتوفّى 741 ه ، في تفسيره 1 ص 496 . 48 - شمس الدين محمود بن أبي القاسم عبد الرَّحمن الأصبهاني ، المتوفّى 746 - 9 ه ، في شرح التجريد الموسوم بتسديد - وقد يقال بالمعجمة - العقائد . وقال بعد تقرير اتفاق المفسِّرين على نزول الآية في عليٍّ : قول المفسِّرين لا يقتضي اختصاصها به واقتصارها عليه . 49 - جمال الدين محمّد بن يوسف الزرندي ، المتوفّى 750 ه ، في « نظم درر السمطين » .