( الحاشية عليها ) للمولى عبد الله اليزدي يأتي بعنوان " الخرارة في شرح العجالة " في الخاء ، المعجمة . ( 304 : الحاشية عليها ) أيضا للمولى عبد الله اليزدي الشاه آبادي ، المتوفي ( 981 ) وهي على بحث الموضوع خاصة في عشرين صفحة بخط إبراهيم بن خليل الله في ( 971 ) يوجد نسخة منها في " الرضوية " كما في ( ج 1 ص 26 ) من فهرسها ، ونسخة أخرى عند السيد محمد تقي السبزواري . أولها ( بعد الحمد والصلاة على عبادة الذين اصطفى ، فهذه كلمات منتشرة ومعرفات منتثرة ، متعلقة ببحث الموضوع من حاشية التهذيب . . . علقها فقير ربه الأبدي عبد الله اليزدي تذكرة لبعض الأحباء ) . ( 305 : الحاشية عليها ) للأمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفي ( 948 ) أولها ( اللهم ثبتنا على الاقتداء بغياث الورى وجنبنا عن الضلالة والردى ) يوجد نسخته عند المدرس الرضوي بطهران . ( 306 : الحاشية عليها ) للسيد السعيد القاضي نور الله الشهيد في ( 1019 ) أولها ( تهذيب المنطق والكلام ، بحمد الله الملك العلام رسم عام للناقص ، وتذهيبه بأجناس الحمد وفصول السلام ، خاصة شاملة لنوع الأنام ) . ( الحاشية على تهذيب المنطق الشاهآبادية اليزدية ) للمولى عبد الله اليزدي المتوفي ( 981 ) ذكر في ( ص : 53 ) وهي المطبوعة المتداولة ( 307 : الحاشية عليها ) للشيخ اسحق الحويزي . تنتهي إلى بحث القياس في ثلاثة آلاف بيت أولها ( الحمد لله حق حمده ) نسخة منها في مكتبة ( الصدر ) وأخرى منضمة إلى حاشية المولى محسن النحوي في بقية مكتبة ( الطهراني بكربلا ) . ( 308 : الحاشية عليها ) للآقا محمد تقي بن الآقا محمد جعفر بن الآقا محمد على الكرمانشاهي المتوفي بالنجف في ( 1299 ) يوجد عند أحفاده بكرمانشاه . ( الحاشية عليها ) اسمها " الصراط المستقيم " أوله ( أحلى تهذيب الكملين وأجلى ذكر أجناس العارفين ) للمولى محمد حسين بن إسماعيل اليزدي الپاشنة طلائي . ( 309 : الحاشية عليها ) للشيخ محمد حسن بن المولى محمد جعفر شريعتمدار المتوفي بطهران في ( 1318 ) ذكرت في فهرس تصانيفه