( 2428 : الحديقة النجفية ) تعليقات على " الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية " وشرح مبسوط له ألفه المولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر في ( 1299 ) رأيت منه المجلد الأول الذي هو في شرح مفتتح الروضة وديباجته مزجا إلى أول كتاب الطهارة وهو مجلد كبير أوله [ أصفى لمعة يهتدى بلوامع أسرارها إلى دروس الاحكام ] مرتب على بابين وخاتمة وبعدها وصية وفي الباب الأول خمسة مفاتيح ، وصفه هو في أول المجلد الثاني بقوله [ أنه شرح لطيف حسن جامع لتفاصيل ما يحتاج إليه في أوائل العلوم والمصنفات ] نسخة هذا المجلد بخط المؤلف كانت في مكتبة ( سيدنا الشيرازي ) بسامراء ثم نقلت إلى مكتبة الشيخ على في ( حسينية كاشف الغطاء ) وقد فرغ منه في النجف في ( 1249 ) ولذا سماه ب‍ " الحديقة النجفية " والمجلد الثاني شرح لكتاب المتاجر أوله [ الحمد لله الذي شرع لنا الدين القويم ودلنا على تجارة تنجينا من عذاب اليم ] وذكر في أوله أنه علق على كثير من كتب الروضة البهية في النجف ثم جدد النظر فيها وهذب خصوص ما كتبه على المتاجر في هذا المجلد وفرغ منه في ( 1252 ) ويوجد شرح المتاجر أيضا في النجف ، نسخة أخرى منه في تبريز في مكتبة الميرزا باقر القاضي والمجلد الثالث في الإجارة والوكالة والشفعة والاقرار والغصب ، صرح الشارح في كتابه " نهاية الآمال " أنه تمم كتاب الغصب أيضا ، وكذا صرح تلميذه في " نتيجة المقال " وفي نسخة منه تأريخ فراغه منه في ( 1296 ) فيظهر من تواريخه أنه كان يكتبه متفرقا وفي بعض المجلدات سمى ب‍ " التحفة النجفية " ( حديقة النسب ) للمولى أبى الحسن الشريف ، ذكرناه مفصلا بعنوان " الأنساب " في ( ج 2 ص 271 ) . ( 2429 : حديقة النظار ، في مشيخة الفقيه والتهذيب والاستبصار ) كما هو المشهور ، لكن في نسخة خط المؤلف " حديقة الأنظار " كما أشرنا إليه في محله وعلى أي فهو تأليف الشيخ محمد علي بن قاسم آل كشكول تلميذ شريف العلماء وصاحب " الفصول " والمؤلف ، ل‍ " اكمال منتهى المقال " الذي مر في ( ج 2 ص 283 ) . قال في آخر كتابه " الاكمال " : [ وشرعت الفائدة الخامسة وجعلته كتابا على حدة