كان قبل عام وروده إلى طهران محترما ونصبه مدرسا للمدرسة الفخرية في ( 1257 ) ( حجية المظنة ) للمولى محمد تقي بن حسين علي بن رضا بن إسماعيل الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر ( 1299 ) صرح في كتابه " نهاية الآمال " أنه في هذا الكتاب أثبت عدم حجية مطلق الظن ، فنذكره في حرف الراء بعنوان رسالة في عدم حجية مطلق الظن مع غيره من الرسالات في عدم حجية مطلق الظن ، وان كان الأولى ذكر الجميع في هذا المقام لكنا وافقنا اختلاف التعبير . ( 1506 : حجية المظنة ) للأمير السيد محمد تقي بن عبد الحي الحسيني الپشت مشهدي الكاشاني معاصر المولى أحمد النراقي والمجاز من السيد عبد الله شبر ، رأيت منه نسخة كتابتها ( 1307 ) عند الشيخ عز الدين الجزائري في النجف ، أوله [ أصل في أصالة حجية الظن من حيث هو من دون اعتبار خصوصية من الخبرية ونحوها ] يقرب من ثلاثة آلاف بيت . ( 1507 : حجية المظنة ) للمحقق الشيخ محمد تقي بن الميرزا محمد رحيم الطهراني الأصفهاني المتوفى ( 1248 ) طبع مع حاشيته على المعالم . ( 1508 : حجية المظنة ) للمولى محمد جعفر المعروف بشريعت مدار الأسترآبادي نزيل طهران المتوفى ( 1263 ) مؤلف " آب حياة " المذكور في ( ج 1 - ص 2 ) رأيت نسخة منه بمكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء . ( 1509 : حجية المظنة ) لبعض تلاميذ السيد إبراهيم القزويني صاحب " الضوابط " الذي توفى ( 1262 ) يكثر فيه النقل عن السيد الأستاذ دام ظله ، عن أستاده شريف العلماء في مجلد كبير بخط جيد موجود بمكتبة الشيخ محمد رضا فرج الله في النجف . ( 1510 : حجية المظنة ) للميرزا محمد حسين بن المير محمد على المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى بها في ( 1315 ) رأيته في مكتبته . ( 1511 : حجية المظنة ) لبعض المتأخرين أوله [ أصل في حجية الخبر ] وينتهي إلى حجية الأولوية الظنية ، رأيته في كربلا عند السيد محمد حسين ابن السيد آقا بزرگ ابن السيد إبراهيم صاحب " الضوابط " القزويني الحائري . ( 1512 : حجية المظنة ) للحاج عبد المطلب بن محمد حسين الأصفهاني الشهير بعباس