( 1409 : حجة الايمان ) في لزوم استجابة دعاء النبي والأئمة ( ع ) للسيد محمد مرتضى الحسيني الجنفوري المتوفى ( 1337 ) ذكر في فهرس تصانيفه . ( 1410 : الحجة البالغة ) فيه ثمان وثلاثون مناجاة بالعربية والفارسية ، فيها توحيد الله تعالى عز وجل وتمجيده ونعت الأئمة الأطهار ( ع ) من انشاء العارف النراقي الكاشاني المولى محمد جعفر بن محمد قاسم الشريف أنشأها في ( 1273 ) وطبع في تلك السنة بأمر محمد حسن خان الحاكم بكاشان ، ولعله الحاج محمد حسن خان الذي كان هو أخ أنيس الدولة المرأة الخيرة الصالحة صاحبة الأوقاف والمقبرة الخاصة في رواق النجف التي كانت من خواص زوجات السلطان ناصر الدين شاه ( 1411 : الحجة البالغة والنعمة السابغة ) فارسي في اثبات وجود امام العصر ( ع ) للسيد الحاج ميرزا محمد حسين بن محمد على الحسيني المرعشي الشهرستاني المتوفى بالحائر في ( 1315 ) فرغ من تأليفه ( 1281 ) وطبع ( 1307 ) . ( 1412 : الحجة البالغة ) في اثبات امامة أمير المؤمنين ( ع ) بالآيات الشريفة والنصوص المعتبرة عند الفريقين ، للسيد خلف بن السيد عبد المطلب بن حيدر بن محسن ابن محمد بن فلاح الموسوي الحويزي المتوفى كما يظهر من ديوان السيد شهاب في ( 1074 ) رأيت نسخته عند ( السماوي ) وهي ناقص الأول وكانت ممزوقة متفرقة فأحياها وصحفها وجلدها السماوي ، وينتهي الموجود عنده إلى الحجة الثامن والثلاثين يبدء في كل حجة باسم المؤلف السيد خلف ويختمه بمجلس . ( 1413 : الحجة البالغة للشيعة في جواز نقل الموتى في الشريعة ) للسيد صادق ابن السيد محمد بن السيد راضي بن الحسين بن السيد أحمد الحسيني المعروف بالعطار البغدادي المتوفى بها في ( 5 ذي القعدة 1336 ) قد حضرت جنازته المحمولة من بغداد إلى الكاظمية على أكتاف الآلاف من المشيعين في غاية التجليل وكان يوما مشهودا ، كان جده السيد رضى وكذا الاعلى السيد أحمد من العلماء وكذا سائر آبائه ، فهم بيت العلم حتى اليوم المنتهى إلى السيد محمد بن المؤلف وطبع الكتاب في ( 1329 ) . ( 1414 : الحجة البالغة في حكم نكاح المرأة البالغة ) للسيد عبد الكريم بن السيد