بكسر الحاء وفتح البائين بعدهما التاء ويحتمل أن يكون تصحيف " الجبة " بضم الجيم كما يأتي الخرقة نظير الكشكول أيضا . ( 1320 : كتاب الحبس ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الجعفي ، رواه النجاشي بواسطتين عنه . ( 1321 : كتاب حبس المحارب ) لأبي النضر العياشي محمد بن مسعود صاحب التفسير المذكور في ( ج 4 ص 295 ) . ( 1322 : حبل البداء ) رسالة في البداء . للمولى علي نقي الجنابذي ناظم أرجوزة " صراط الجنة " في الكلام في ( 1216 ) ذكره حفيده الشيخ علي بن محمد حسن ابن الناظم في مقدمة طبع الأرجوزة في ( 1300 ) . ( 1323 : الحبل المتين ) في الحكمة . للسيد الأمير محمد باقر بن محمد الحسيني الداماد المتوفى ( 1041 ) ذكره في " السلافة ص 486 " وقد رأيت مادة تأريخه ( عروس علم ودين را مرد داماد = 1041 ) . ( 1324 : الحبل المتين ) جريدة فارسية عاشت قرب أربعين سنة كانت تنشر من كلكتة من مطبعتها الخاصة لمنشئها السيد جلال الدين الحسيني الكاشاني نزيل كلكتة والمتوفى بها يوم الجمعة غرة شعبان ( 1350 ) وقد جمع من أول صدورها كل سنة في مجلد كبير فبلغت عدة مجلدات . ( 1325 : الحبل المتين ) في آداب الدعاء والداعي . للشيخ عبد الوحيد الجيلاني تلميذ الشيخ البهائي ومؤلف " الآيات البينات " المذكور في ( ج 1 ص 46 ) عده في " الرياض " ما رأى من تصانيفه . ( 1326 : الحبل المتين ) في المعاجز الظاهرة بعد دفن مولانا أمير المؤمنين ( ع ) فارسي يقرب من ثمانية آلاف بيت ، ويزيد على ثلاثمائة معجزة من معجزاته ( ع ) للسيد شمس الدين محمد بن بديع الدين الرضوي الذي كان من رؤوساء خدام الروضة الرضوية في أواخر عصر الصفوية ، وله " تزيين المجالس " الذي مر في ( ج 4 - ص - 172 ) رأيت نسخة ناقصة منه عند الشيخ على أكبر النهاوندي ، وهي من أول المعجزة الثالثة إلى المعجزة السابعة والثلاثمائة ، ونسخة منه كانت عند شيخنا النوري ينقل