( 1256 : الحاشية عليه ) للسيد علاء الدولة ابن ابن القاضي نور الله الشهيد في ( 1019 ) نقل عنه بعض الأصحاب كذلك في مجموعته وقال أن رمز اسمه وامضائه ( س ) ولكن صرح صاحب " الرياض " بأن علاء الدولة ابن القاضي نور الله وكان له ولد فاضل اسمه السيد على قال [ وكان السيد على في الهند وكان معاصرا لنا ] أقول الظاهر من كتابه " سواطع الأنوار " في المنطق أن اسمه علاء الملك بن نور الله الحسيني كما هو المكتوب على النسخة ، وقد استهل باسمه في خطبة الكتاب بقوله [ اللهم ألهمنا أسرار اللاهوت ، وارزقنا علاء الملك والملكوت ، ووفقنا للثناء على معرف المعارف ] وهو مقدم على السيد الميرزا علاء الملك بن الميرزا أبى طالب الموسوي المجاز من الشيخ الحر في ( 1086 ) . ( 1257 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد علي بن محمد البلاغي المتوفى ( 1000 ) ذكرها حفيده الشيخ حسن في " تنقيح المقال " . ( 1258 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى ( 1030 ) ذكرها في اللؤلؤة ، ونسخة منها كانت في أصفهان اشتراها السيد محمد بن سيدنا الطباطبائي اليزدي . ( 1259 : الحاشية عليه ) للآقا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري المتوفى ( 1125 ) عبر عنها في " جامع الرواة " بالتعليقات . ( 1260 : الحاشية عليه ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين الحارثي العاملي المتوفى ( 1031 ) أولها [ أبهى خبر يبتدأ به الكلام وأحسن حديث يفتتح به المرام حمد الله سبحانه على آلائه ] عناوينها ( قال أقول ) ولذا عبر عنه الشيخ الحر في المقدمة الثانية من " تحرير الوسائل " بالشرح ، وعبر الشرح أيضا في " تكملة نقد الرجال " وقد يعبر عنها بالتعليقات لقوله في ديباجته [ هذا ما لم يعق عنه عوائق الزمان ولم تصد عن تحريره علائق الدهر الخوان من تعليقات حسان كأنهن اللؤلؤ والمرجان يكشف عن كتاب من لا يحضره الفقيه نقابها ] رأيت نسخة عصر المصنف في خزانة ( شيخنا الشيرازي ) كان عليها تملك الشيخ يحيى بن عيسى النجفي في ( 1048 ) وهي إلى أواسط منزوحات البراء ، ورأيت في النجف نسخة أخرى بخط الشيخ محمد