الشمسية وغيرها ، ويرد عليه كثيرا ، نسخة من هذه الحاشية بخط محمد بن يوسف بن أبي سعيد الجزري الشيرازي ، توجد في مكتبة ( السماوي ) . ( 722 : الحاشية عليه ) للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين على الأسترآبادي ، هكذا حكى عن صاحب " الرياض " في بعض المجاميع المتأخرة ، وذكرنا في حاشية شرح الشمسية أن صاحب " الرياض " صرح في ترجمة العماد الأسترآبادي بأن حاشية شرح الشمسية وشرح المطالع للعماد العامي . ( 723 : الحاشية عليه ) هي على لفظة ( الفياض ) في أول الشرح فقط . للسيد شاه فتح الله بن حبيب الله الحسيني ، صرح فيها باسمه ونسبه ، وفرغ منها في ( رمضان 994 ) . وقد تعرض فيها على المير السيد الشريف الجرجاني . رأيت نسخة منها في النجف ضمن مجموعة عند الشيخ صالح الجزائري . ( راجع العدد 715 ) ( 724 : الحاشية عليه وعلى الحاشية الشريفية عليه ) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى ( 907 ) وهذه هي الحاشية الأولى الموسومة بالقديمة التي كتب السيد الأمير صدر الدين في الرد عليها الحاشية القديمة ، ثم ألف الدواني الحاشية الجديدة التي فيها دفع اعتراضات السيد الأمير صدر الدين وسماها " تعويذ المطالع " كما مر في ( ج 4 ص 227 ) وهذه القديمة والجديدة كالقديمة والجديدة والأجد لشرح التجريد المذكورة في ( ص 67 و 76 ) كلها بعنوان " الطبقات الجلالية " موجودة في مكتبة ( قولة ) كما في فهرسها ( ج 2 ص 368 ) وفي مكتبة ( مجد الدين ) نسخة كتبها ملا نعيما الطالقاني من علماء العصر الصفوي كتابتها في ( 1115 ) . ( 725 : الحاشية عليه وعلى الحاشية الشريفية عليه ) للسيد الأمير بهاء الدين محمد بن محمد باقر المختاري النائني ، ذكرها في ترجمة نفسه في الرسالة الموجودة عند السيد شهاب الدين بقم المذكورة في ( ج 4 ص 153 ) . ( 726 : الحاشية عليه ) للمدقق الشيرواني المولى محمد بن الحسن المتوفى ( 1098 ) ذكرها في " جامع الرواة " وتوجد نسختها بأصفهان في مكتبة السيد محمد باقر المدعو بحاج آقا سبط السيد حجة السلام الأصفهاني ، وأخرى بقم عند السيد شهاب الدين كما كتب إلينا ، وذكر أنه فرغ من التأليف في ( رجب 1076 ) وهي ضمن مجموعة فيها " عيون أخبار الرضا "