يختبره ، فوجده متكلما ، فدس إليه سما فقتله ، قبل أن يصل إلى الملك . ومنهم ، أبو عامر الأنصاري ، وكان عظيم القدر في الفقه والكلام . ومنهم ، عمرو بن قايد ، كان متكلما جدلا ، بعث إليه سليمان بن علي لما بلغه عنه أنه لا يقول « لا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم » ، ودعاه ، فلما دخل ، فكان يرتقي إليه درجة ، وهو شيخ ، وكلما وضع قدمه على درجة قال : « لا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم » ، وسليمان يسمع ، فلما صعد ، إذا بين يديه سيف مسلول ، ومصحف منشور ، فقال سليمان : أخرج من هذه الآية ، « وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ « 1 » » فقال عمرو : « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً . . . فَآمِنُوا بِاللَّهِ « 2 » » فأي إذن أكبر من هذا ؟ فقال له سليمان : « أكانت في كمك ؟ » فقال : « لا ، ولكن بتأييد اللّه » . وله تفسير كبير ، وهو القائل : سيعلمون إذا الميزان شال بهم * أهم جنوها أم الرحمن جانيها ومنهم موسى الأسواري : فسر القرآن ثلاثين سنة ، ولم يتم تفسيره . ويقال : كان في مجلسه العرب والموالي ، فيجعل العرب في ناحية ، والموالي في ناحية ، ويفسر لكلّ بلغته ، ويخالف في شيء من الارجاء . ومنهم ، هشام بن عمرو الغوطي « 3 » . قال أبو القسم : « هو شيباني من أهل البصرة » . قال القاضي : « وكان عظيم القدر ، عند الخاصة والعامة » ، حكى عن يحي بن أكثم : « كان إذا دخل على المأمون ، يتحرك حتى يكاد يقوم » . وفيه يقول بعضهم : أمد الواحد الّذي قد حبانا * بهشام في علمه وكفانا قد أقام المنار بالسس النهج * منيرا وأحكم البنيانا

--> ( 1 ) 145 م آل عمران 3 . ( 2 ) 158 الأعراف 7 . ( 3 ) الهشامية ينسبون إليه ، ومن أشهر ما عرف به ، تحريمه على الناس أن يقولوا « حسبنا اللّه ونعم الوكيل » . ومنع الناس أن يقولوا « إن اللّه عز وجل ألف بين قلوب المؤمنين » ( الفرق ص 96 ) .