هذه الرؤية ، فيقول جرير : ( كنا عند رسول اللّه ، فنظر إلى القمر ليلة البدر ، وقال « انكم سترون ربكم عيانا ، كما ترون هذا القمر ، لا تضامون في رؤيته ، فان استطعتم أن لا تغلبوا عن صلاة قبل طلوع الشمس ، وقبل غروبها فافعلوا » ) « 1 » . وعن أبي هريرة ، أن أناسا قالوا : ( يا رسول اللّه ! هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ) فقال الرسول : ( هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ ) قالوا : ( لا يا رسول اللّه ) قال : ( هل تضارون في الشمس ، ليس دونها سحاب ؟ ) قالوا : ( لا يا رسول اللّه ) ، قال رسول اللّه : ( فإنكم سترونه كذلك ) . وعن صهيب أن الرسول قال : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول اللّه تبارك وتعالى : « تريدون شيئا أزيدكم ؟ » فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ، ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحبّ إليهم من النظر إلى ربهم تبارك تعالى ؟ ) « 2 » . 14 - برهان المعتزلة على وجود اللّه يقول المعتزلة : ( يصل الإنسان بالعقل إلى إدراك وجود اللّه ) . ويقول النظام : ( إن في الكون برهانا على وجوده تعالى ) . وللمعتزلة برهانان على وجود اللّه تعالى : البرهان الأول بالعلة الفاعلية : يقول العلاف ، لكل حركة محرك ، وهكذا ، ولا يمكننا التسلسل في مجموعة العلل .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في مواضع من صحيحه ومنها : المواقيت : باب فضل صلاة العصر ( 1 / 105 ) ومسلم في كتاب المساجد : باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما ( 1 / 439 ) ( 2 ) رواه البخاري ومسلم .