آخر الحج فأدركه الاجل في التاريخ فتممه بعده تلميذه نظام الدين الساوجي بالحاق خمسة عشر بابا إليه حتى تم في عشرين بابا كما ذكرناه في ( ج 3 - ص 340 ) ( 1 ) وطبع " الجامع العباسي " إلى آخر الحج مكررا وكذا مع تتميمه بعشرين بابا مع حواش كثيرة لجمع من مراجع التقليد أخيرا ورأيت في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة بكربلا نسخة عتيقة منه تاريخ كتابتها ( 1079 ) وعليها حواشي المولى حسين علي بن نوروز على الملايري التويسركاني الأصفهاني المتوفى ( 1286 ) . ( الجامع العسكري ) هو المجلد الخامس للكشكول الموسوم ب‍ " الفلك المشحون " والأربعة قبله تسمى " الجامع الغروي " كما يأتي . ( 243 : جامع العقايد ) لمير محمد صالح بن عبد الواسع الحسيني الخاتون آبادي المتوفى ( 1126 ) ذكر في " الفيض القدسي " أنه لم يتم . ( 244 : جامع العلل ) في الطب للسيد علي بن محمد التبريزي الطبيب جد السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم ، توفى ( 1316 ) كما في " دانشمندان آذربايجان - ص 11 " . ( 245 : جامع علل الحج ) للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي القمي المتوفى ( 381 ) ، ذكره النجاشي . ( 246 : جامع العلوم ) لأبي جنادة السلولي الحصين بن مخارق بن عبد الرحمن كما ذكره

--> ( 1 ) وقد ذكرنا هناك أيضا تتميم السيد زين العابدين له الموجود في مكتبة المجلس بطهران ثم احتملنا اتحاده مع تتميم نظام الدين ، وبعد الطبع اطلعنا على نسخة من التتميم هذا في النجف الأشرف وظهر لنا فساد ما احتملناه من كونه عين تتميم نظام الدين . بل هو للسيد زين العابدين الحسيني ابن أخت الشيخ البهائي . وتلميذه المجاز منه ، لكنه ليس تتميما لجميع أبوابه بل انما ألحق به الباب السادس فقط في المزار مرتبا على اثنى عشر مطلبا ( 1 ) في زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( 2 ) البتول ( 3 ) الأمير ع ( 4 ) مسجد الكوفة ( 5 ) أئمة البقيع ( 6 ) الحائر الحسيني ( 7 ) الكاظمين ( 8 ) مشهد خراسان ( 9 ) العسكريين ( 10 ) الحجة ع ( 11 ) زيارة النيابة ( 12 ) زيارة المؤمنين ، وذكر في أوله أن الشاه عباس أمر خاله المعظم الشيخ الجليل . . . بهاء الملة والدين العاملي قدس سره بتأليف كتاب فارسي حاو لأكثر المسائل الدينية ، فألف هو الجامع العباسي هذا إلى قوله ( بنده داعي زين العابدين الحسيني در خدمت آن فريد عصر تحصيل علوم دينية نموده ، و " جامع عباسي " را نيز أين دعاگو ببياض برده ، در خدمت آن شيخ دين تصحيح داده اجازه بخط ايشان دارد ) ، ثم ذكر أنه أراد تتميمه فشرع في أبواب المزار إلى آخر ما ذكرناه ، وصريح كلامه أنه كان ابن أخت الشيخ البهائي وتلميذه المجاز منه .