" شرح الهداية " الصدرائية في ( 1313 ) . ( 916 : جوابات الأمير أبى عبد الله ) أيضا للشيخ المفيد ، كما ذكره النجاشي في ترجمته . ( 917 : جوابات أبى الفتح ) محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، الذي توفى ( 449 ) للشيخ المفيد أيضا ، ذكره النجاشي بعنوان محمد بن علي بن عثمان . ( جوابات السيد أبى القاسم ) للشيخ احمد الأحسائي المتوفى ( 1241 ) نسخة منه مع شرح فوائده في مكتبة الحسينية الشوشترية في النجف ، ولعله هو المذكور في ( ص 187 ) ( جوابات أبى الليث الأواني ) أيضا للشيخ المفيد كما ذكره النجاشي وهو الحاجب أبو الليث بن سراج يأتي بعنوان " جوابات المسائل العكبرية " ( 918 : جوابات الاثنتي عشرة مسألة ) أدبية ، وبعضها كلامية ، للشيخ علي بن الحسن القطيفي المعاصر مؤلف أنوار البدرين الذي مر في ( ج 2 - ص 420 ) سأله عن تلك المسائل الشيخ علي بن الشيخ عيسى آل سليم البحراني ، أوله ( الحمد لمستحقه والصلاة والسلام على خيرته من خلقه ) يوجد عند ولد المؤلف الشيخ حسين بن علي . ( 919 : جوابات الاثنتي عشرة مسألة ) كلامية وحكمية للحكيم السبزواري المذكور آنفا سألها منه السيد صادق السمناني بالفارسية فكتب هو الجواب أيضا بالفارسية يوجد ضمن المجموعة المذكورة آنفا . ( 920 : جوابات اثنتين وأربعين مسالة حكمية ) التي سأل عنها المعلم الثاني محمد ابن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى ( 339 ) طبع مع عيون المسائل له في ( 1325 ) بمصر . ( جوابات الإحدى والثلاثين مسألة ) يأتي بعنوان " جوابات المسائل الشايعة " ( 921 : جوابات الإحدى والخمسين مسألة ) للشيخ المفيد المتوفى ( 413 ) ذكره بعض تلاميذ العلامة المجلسي في مكتوبه المدرج بعينه في آخر إجازات البحار وعده من الكتب التي ينبغي ادخالها في البحار قال في مكتوبه ( وقد اشتريته لكم والسائل عنها رجل يعرب عنه بالحاجب مكتوب في ظهره أنه للشيخ الطوسي لكنكم نسبتموه إلى الشيخ المفيد وهو منضم إلى " شهاب الاخبار " في مجلدة ) ثم عد هذا التلميذ من الكتب التي ينبغي ان تدخل في البحار أيضا المسائل العكبرية الآتية في حرف الميم ، وذكر أن سائلها الحاجب أيضا وهو صريح في أن العكبرية غيره هذه الجوابات ، وقد رأيت نسخة " المسائل الحاجبية "