( 658 : جنايات بشر ) أو ( آدم فروشان قرن بيستم ) رواية أخلاقية فارسية لربيع الأنصاري ، طبع بكرمانشاهان في ( 1308 ش ) . ( 659 : جنايات روس وانگليس در إيران ) رسالة فارسية مطبوعة وتعريبه للشاعر الأديب مهدي الجواهري طبع بصيدا في ( 1344 ) ( 660 : جنة الأسماء ) - بضم الجيم - للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، شرحه الغزالي المتوفى ( 505 ) كذا نقله في " كشف الظنون " في ( ج 1 - ص 405 ) عن بعض الكتب ، ( أقول ) المنسوب إلى أمير المؤمنين ( ع ) في بيان كيفية دعاء جنة الأسماء . أرجوزة وقصيدتان أما الأرجوزة ، فقد طبعت في آخر الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين ( ع ) بمطبعة بولاق في أول شهر الصيام ( 1251 ) أول الأرجوزة . الحمد لله العلى الصادق * الواحد الفرد العليم الرازق إلى قوله : أنا علي بن عم الهادي * المصطفى الداعي إلى الرشاد بعد علي قد دعاني حيدرا * حين غزونا وفتحنا خيبرا واما القصيدتان فقد وردتا في " شرح جنة الأسماء " المنسوبة إلى الغزالي ، وهذا الشرح موجود بسامراء مستقلا ، وقد أدرج أيضا في " كتاب الأدعية " الذي جمعه ودونه الأمير السيد حسن القزويني كما مر في ( ج 1 - ص 390 ) وعنوانه ( هذا شرح دعاء جنة الأسماء الممتازة في الأرض والسماء للامام أبى حامد الغزالي ) أوله ( الحمد لله منزل الكتاب ذكرا مفصلا وجاعل الملائكة رسلا ) ذكر فيه أنه في سنين اقامته بالمدرسة النظامية في بغداد أحضره الخليفة في بعض الأيام وقدم إليه الأوراق التي أخرجها من الخزانة وفيها ورق بالخط الكوفي كتبه أمير المؤمنين ( ع ) باستدعاء رجل من أجلاء أهل الكوفة ، وهو من شيعته يكنى بأبي المنذر ويدعى بعبد الله بن حسان ، فيه بيان كيفية دعاء جنة الأسماء ، وذكر شرائطها وترتيب كتابة حروف البسملة التسعة عشر في دائرة ثم التسعة عشر من حروف الآية في دائرة أخرى ، ثم التسعة عشر من الأسماء كذلك ثم الصور كذلك كلها فيما بين الدوائر المشابهة للترس ، ولذا يسمى " جنة الأسماء " ذكر التفاصيل في قصيدتين إحداهما تائية تقرب من أربعين بيتا أولها : لقد بدأت ببسم الله مفتتحا * أزكى المحامد حمد الله فاتضحت