( أخونا مات قريب السن رحمه الله . له كتاب الجمعة ) وقال سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية ( لعل أحمد هذا هو ابن عم النجاشي وأخوه لامه ) ( 581 : كتاب الجمعة ) وما ورد فيها من الأعمال ، للنجاشي مؤلف " كتاب الرجال " وهو أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله النجاشي ، الذي كتب الإمام الصادق عليه السلام في جواب سؤاله الرسالة المعروفة برسالة عبد الله النجاشي ، ولد أبو العباس النجاشي ( 372 ) وتوفى ( 450 ) ترجم نفسه في رجاله الذي هو أجل الأصول الرجالية في آخر المسمين بأحمد ، وذكر تمام نسبه إلى عدنان ، وذكر تصانيفه ومنها " كتاب الجمعة " ( 582 : كتاب الجمعة والجماعة ) للشيخ أبى القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي المتوفى ( 368 ) يروى النجاشي تصانيفه عنه بواسطة شيخيه الشيخ المفيد ، وابن الغضائري . ( 583 : كتاب الجمعة والجماعة ) للشيخ الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى ( 381 ) يروى النجاشي كتبه بواسطة والده علي بن أحمد الذي هو من العلماء المحدثين الثقات الأعاظم بشهادة رواية ولده النجاشي عنه في مواضع من رجاله ، منها في ترجمة الصدوق ، ومنها في ترجمة عثمان بن عيسى الرواسي ومنها في ترجمة محمد بن أبي القاسم ، وفي جميعها يروى النجاشي عن والده عن الصدوق وقال والده أن الصدوق أجاز له أن يروى عنه جميع كتبه لما سمع منه ببغداد في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وقد تحقق وثبت عند الأصحاب من ديدن النجاشي أنه لا يروى الا من أعاظم المحدثين المعمرين وأن له الأسانيد العالية ، والعجب كل العجب أن مثل هذا المحدث الجليل في مشايخ أصحابنا الذي هو ممن سمع الحديث من الشيخ الصدوق ويروى عنه جميع كتبه ، وأصحابنا حتى اليوم يروون عنه بواسطة ولده أبى العباس النجاشي مع ذلك كله ليست له ترجمة مستقلة في الكتب الرجالية المؤلفة قبل ( 1015 ) نعم ترجمه القهپائي مستقلا في هذا التأريخ في " مجمع الرجال " بغاية الاختصار . ( 584 : كتاب الجمعة والعيدين ) لأبي جعفر أحمد بن أبي زاهر موسى الأشعري القمي شيخ محمد بن يحيى العطار القمي ، يرويه النجاشي عنه بثلاث وسائط .