بالنجف حدود ( 1330 ) والنسخة موجودة بخطه في مكتبة الحاج على محمد النجف آبادي بالحسينية بالنجف وفرغ الآتشي من الكتابة ( 1313 ) . ( 496 : الجفر ) للمولى جلال الدين عبد الله بن محمد بيك فارسي مبسوط أوله ( الحمد لله حمدا لا نهاية له كالاعداد ) نسخته عند الشيخ عبد الحسين بن قاسم الحلي النجفي في النجف . ( 497 : الجفر ) للميرزا على أكبر بن شير محمد الهمداني المتوفى ( 1325 ) نسخة منه عند الشيخ عبد المجيد الهمداني ، وأخرى بمكتبة السيد محمد باقر امام الجمعة بهمدان الذي توفى بها في ( 1330 ) ومر له " آب حيات " في ( ج 1 - ص 2 ) . ( 498 : الجفر ) للشيخ البهائي محمد بن الحسين العاملي المتوفى ( 1031 ) صرح باسمه ونسبه في الخطبة أوله ( الحمد لله الذي كشف علينا رموز الغرائب بفيضه ) رتبه على مقدمة وستة فصول ، وفى المقدمة ثلاثة مطالب ، ذكر فيها ما يتوقف عليه استخراج السؤال رأيته بكربلاء . ( الجفر ) الموسوم باستكاكات الحروف للدواني محمد بن أسعد مر في ( ج 2 - ص 33 ) . ( 499 : الجفر ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى ( 1302 ) ذكره في قصصه ( 500 : الجفر ) المختصر للسيد مهدي بن علي الغريفي النجفي المتوفى ( 1343 ) أوله ( الحمد لله وأصلي على نبيه ) رأيته ضمن مجموعة كلها بخطه ، ولعله الذي سماه في فهرس تصانيفه ب‍ " الكنز المخفي " . ( 501 : جلاء الابصار ) في متون الاخبار لأبي سعيد كرامة الجشمي ، كذا ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " وينقل عنه الاسفندياري في ( تاريخ طبرستان - ج 1 - ص 101 ) بما لفظه ( وحاكم جشم رحمه الله در كتاب جلاء الأبصار هم چنين آورده ) وترجم الحاكم هذا في " تاريخ بيهق - ص 212 " بما لفظه ( الحاكم الإمام أبو سعد المحسن ابن محمد بن كرامة البيهقي المولود بجشم ) ثم ذكر نسبه المنتهى إلى محمد ابن الحنفية وبعض تصانيفه وذكر عقبه من ابنه الحاكم محمد الذي مات في ( 518 ) فالظاهر أن المؤلف هو أبو سعد الحاكم محسن بن محمد بن كرامة الجشمي المتوفى حدود ( 500 ) وقد وقع فيه تصحيف